送陳渭叟還葛溪景德觀
送陳渭叟還葛溪景德觀。元代。吾丘衍。 葛溪去錢塘，一百三十里。仙人有遺跡，丹光玉泉水。昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云漢，人仰空劍履。橘亭一何幽，笑爾千樹李。蘇耽亦仙人，臨水昔種此。渭叟得真道，羞將釣璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齒。遙追兩仙趣，撫掌白云里。居山十二載，松雪自知己。歸去請勿遲，龐公厭城市。
[元代]：吾丘衍
葛溪去錢塘，一百三十里。仙人有遺跡，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云漢，人仰空劍履。
橘亭一何幽，笑爾千樹李。蘇耽亦仙人，臨水昔種此。
渭叟得真道，羞將釣璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齒。
遙追兩仙趣，撫掌白云里。居山十二載，松雪自知己。
歸去請勿遲，龐公厭城市。
葛溪去錢塘，一百三十裡。仙人有遺跡，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上雲漢，人仰空劍履。
橘亭一何幽，笑爾千樹李。蘇耽亦仙人，臨水昔種此。
渭叟得真道，羞將釣璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齒。
遙追兩仙趣，撫掌白雲裡。居山十二載，松雪自知己。
歸去請勿遲，龐公厭城市。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等?！秾W古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
清代：
項鴻祚
夢斷霓裳闋，是天風、忽然吹下，廣寒宮闕。銀浦流云三萬頃，誤了兩番游歷。
問靈藥、偷來何益？青女素娥齊掩泣，痛文簫、不上神仙籍。
夢斷霓裳闋，是天風、忽然吹下，廣寒宮闕。銀浦流雲三萬頃，誤了兩番遊曆。
問靈藥、偷來何益？青女素娥齊掩泣，痛文簫、不上神仙籍。
宋代：
高似孫
依松屈曲疑無路，十里廿里香深沍。
殿臺平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺賦。
依松屈曲疑無路，十裡廿裡香深沍。
殿臺平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺賦。
宋代：
程俱
赭黃高拱玉霄間，金殿祥驎九色斑。湛露恩濃開鎬宴，大風歌奏仰龍顏。
自驚垂老拋農畝，浪逐群仙款帝關。銀甕白環方紀瑞，汗青修竹盡南山。
赭黃高拱玉霄間，金殿祥驎九色斑。湛露恩濃開鎬宴，大風歌奏仰龍顔。
自驚垂老拋農畝，浪逐群仙款帝關。銀甕白環方紀瑞，汗青修竹盡南山。
明代：
申佳允
策蹇聊為汗漫游，流光倏忽又驚秋。蕭蕭黃葉濛濛雨，惹起離人一段愁。
策蹇聊為汗漫遊，流光倏忽又驚秋。蕭蕭黃葉濛濛雨，惹起離人一段愁。
宋代：
劉克莊
公丞赤地饑荒后，一念通天立致和。
永日庭中私謁少，豐年陌上醉人多。
公丞赤地饑荒後，一念通天立緻和。
永日庭中私謁少，豐年陌上醉人多。
：
邱汝濱
黑髭涵鏡幾莖白，駐景牽牛一夕難。盡有閒愁堪老我，聽他萬事逐雙丸。
攤書漸覺憐蠅字，閱世何須問馬肝。白酒黃柑聊餞歲，好春待入小樓看。
黑髭涵鏡幾莖白，駐景牽牛一夕難。盡有閒愁堪老我，聽他萬事逐雙丸。
攤書漸覺憐蠅字，閱世何須問馬肝。白酒黃柑聊餞歲，好春待入小樓看。