湘妃箋
湘妃箋。元代。吾丘衍。 湘水一萬頃，九疑共茫然。南巡嘆重華，影落蒼梧煙。娥皇與女英，淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠，鸞飛望寥天。凄涼水云飄，魂斷五十弦。曲盡人不忘，才子遺妙篇。觀此拂空素，南風起樓前。
[元代]：吾丘衍
湘水一萬頃，九疑共茫然。南巡嘆重華，影落蒼梧煙。
娥皇與女英，淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠，鸞飛望寥天。
凄涼水云飄，魂斷五十弦。曲盡人不忘，才子遺妙篇。
觀此拂空素，南風起樓前。
湘水一萬頃，九疑共茫然。南巡歎重華，影落蒼梧煙。
娥皇與女英，淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠，鸞飛望寥天。
凄涼水雲飄，魂斷五十弦。曲盡人不忘，才子遺妙篇。
觀此拂空素，南風起樓前。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
清代：
高心夔
客子對客凄無語，有身還鄉狀羈旅。頗供賦役頌泰平，卻退消搖避宮府。
縣門填填伐大鼓，揚旗市卒號似怒。不能菁茅蔭寒谷，夜常佳眠書拒戶，飄颯枯桑濕風雨。
客子對客凄無語，有身還鄉狀羈旅。頗供賦役頌泰平，卻退消搖避宮府。
縣門填填伐大鼓，揚旗市卒號似怒。不能菁茅蔭寒谷，夜常佳眠書拒戶，飄颯枯桑濕風雨。
清代：
蔣春霖
海近秋先至，城空客少過。滄桑新涕淚，云物小槃阿。
樂土聊高枕，王師未止戈。雞聲催攬鏡，雙鬢已微皤。
海近秋先至，城空客少過。滄桑新涕淚，雲物小槃阿。
樂土聊高枕，王師未止戈。雞聲催攬鏡，雙鬢已微皤。
清代：
龔鼎孳
貯腹書千卷。更空明、一泓秋水，霧飛云遣。老筆紛披姿媚出，冰灑鐵梅芳泫。
高詠遍、蜀箋吳繭。六代江山文酒地，記孝侯、臺畔春陰淺。
貯腹書千卷。更空明、一泓秋水，霧飛雲遣。老筆紛披姿媚出，冰灑鐵梅芳泫。
高詠遍、蜀箋吳繭。六代江山文酒地，記孝侯、臺畔春陰淺。
宋代：
楊萬里
暮煙如雨雨如煙，一把珠簾隔遠山。
簾影漸濃山漸淡，恍然移入畫屏間。
暮煙如雨雨如煙，一把珠簾隔遠山。
簾影漸濃山漸淡，恍然移入畫屏間。
明代：
吳與弼
峭拔立云端，能生逆旅歡。但惜世無摩詰手，不能移向畫圖看。
峭拔立雲端，能生逆旅歡。但惜世無摩詰手，不能移向畫圖看。
：
項安世
今年三月三，樂事今古稀。嘉陵江到武昌口，此時此日同□□。
北人不敢恃鞍馬，西人不敢憑山溪。德安有高悅，匹馬穿重圍。
今年三月三，樂事今古稀。嘉陵江到武昌口，此時此日同□□。
北人不敢恃鞍馬，西人不敢憑山溪。德安有高悅，匹馬穿重圍。