詩偈 其一一四
詩偈 其一一四。唐代。龐蘊。 莫求佛兮莫求人，但自心里莫貪瞋。貪瞋癡病前頓盡，便是如來的的親。內無垢兮外無塵，中間豁達無關津。神無障礙居三界，恰是琉璃處日輪。
[唐代]：龐蘊
莫求佛兮莫求人，但自心里莫貪瞋。貪瞋癡病前頓盡，便是如來的的親。
內無垢兮外無塵，中間豁達無關津。神無障礙居三界，恰是琉璃處日輪。
莫求佛兮莫求人，但自心裡莫貪瞋。貪瞋癡病前頓盡，便是如來的的親。
內無垢兮外無塵，中間豁達無關津。神無障礙居三界，恰是琉璃處日輪。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
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? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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弘歷
相風金鳳尾當南，綠滿文窗生意含。晝永花香醺似醉，雨收天色碧於藍。
行看魚鳥閒來適，坐擁詩書靜里耽。日暮池邊還徙倚，一鉤新月鏡中涵。
相風金鳳尾當南，綠滿文窗生意含。晝永花香醺似醉，雨收天色碧於藍。
行看魚鳥閒來適，坐擁詩書靜裡耽。日暮池邊還徙倚，一鈎新月鏡中涵。
唐代：
施肩吾
誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
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王惟一
大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。