淮村兵后

[宋代]:戴復(fù)古

小桃無(wú)主自開(kāi)花,煙草茫茫帶晚鴉。

幾處敗垣圍故井,向來(lái)一一是人家。

淮村兵后譯文及注釋

譯文

寂寞的一株小桃樹(shù),沒(méi)人欣賞,默默地開(kāi)著紅花。滿眼是迷離的春草,籠罩著霧氣,黃昏里盤(pán)旋著幾只烏鴉。

一處處毀壞倒塌的矮墻,繚繞著廢棄的水井;這里與那里,原先都住滿了人家。

注釋

淮村:淮河邊的村莊。

小桃:初春即開(kāi)花的一種桃樹(shù)。

煙草:煙霧籠罩的草叢。

敗垣(yuán):倒塌毀壞了的矮墻。

故井:廢井。也指人家。

向來(lái):一作“鄉(xiāng)來(lái)”。往昔,過(guò)去。鄉(xiāng),通“ 向 ”。

淮村兵后創(chuàng)作背景

  南宋時(shí),淮河流域是宋、金交戰(zhàn)的前線,村莊田野都受到毀滅性的破壞,昔日繁華的城市、富饒的村莊,一派蕭條。戴復(fù)古的這首詩(shī),就是寫(xiě)戰(zhàn)亂后淮河邊上的一座村莊的情況。

淮村兵后鑒賞

  野外的村莊,當(dāng)春天時(shí),最搶眼的是桃紅柳綠、碧草綿綿,詩(shī)人就從桃花入手,說(shuō)桃花盛開(kāi),綠草上籠罩著一片霧氣,望不到邊,在夕陽(yáng)的余暉中,烏鴉喧鬧著。桃花盛開(kāi)本是一幅很鮮明的畫(huà)面,顯示出勃勃的春的生機(jī),但詩(shī)加上“無(wú)主”二字,就平添了凄涼與傷慘;而春草籠煙展示的也是萬(wàn)物繁昌的景象,加上“茫?!倍?,隱隱在說(shuō),這里的耕地都長(zhǎng)滿了野草,一片荒涼,末綴上烏鴉這一不吉祥的鳥(niǎo),不啻在告訴人們,這里已經(jīng)沒(méi)有人煙了。詩(shī)人匠心獨(dú)運(yùn),把極熱鬧奮發(fā)的春天寫(xiě)得極不堪,不寫(xiě)兵荒馬亂,兵荒馬亂已經(jīng)包括了進(jìn)去。

  三、四句承上而來(lái)。一、二句寫(xiě)景,通過(guò)無(wú)主的花卉及無(wú)人耕種的荒田、盤(pán)旋的烏鴉,點(diǎn)出了背景后的人都已被殺盡逃光了,三、四句就更深一層寫(xiě),說(shuō)到處都是毀壞了的矮墻圍著廢井,這兒原來(lái)都住有人家。這兩句呼應(yīng)題目“淮村兵后”,把景物從大背景中拉回,定格在“村”上,具體寫(xiě)時(shí)則混寫(xiě)一句,以住家的破敗來(lái)囊括兵后一切。家成了敗垣廢井,屋子自然無(wú)存,人就更不用說(shuō)了。

  “小桃無(wú)主自開(kāi)花”,桃花不識(shí)人間悲苦,花開(kāi)依舊。這早春的艷陽(yáng)景色,倍增兵后的凄涼。煙草茫茫,晚鴉聒噪,兵后逃亡,人煙稀少,為后面兩句點(diǎn)題的詩(shī)蓄勢(shì)?!皫滋帞≡珖示?,向來(lái)一一是人家”,這兩句是詩(shī)的主旨。本來(lái),這里原是人們聚居的地方,可現(xiàn)在只留下了殘?jiān)示?,一切都已蕩然無(wú)存了。這首短短的絕句,為兵后荒村,畫(huà)出了最典型的圖景。

  井是聚居的重要標(biāo)志。有井處,方有人家。干戈寥落,家園破敗,最難移易的是井,最難毀損的是井,井是逝去生活的不移見(jiàn)證。因此,井最能觸動(dòng)懷舊的心理。歷來(lái)詩(shī)人對(duì)故宅荒蕪、滄桑變遷,多有以井為題材的描寫(xiě)。唐·佚名《過(guò)故宅》:“草深斜徑滅,水盡曲池空。林中送明月,是處來(lái)春風(fēng)。惟余一故井,尚夾兩株桐?!表f應(yīng)物:“廢井沒(méi)荒草,陰牖生綠苔。門(mén)前車(chē)馬散,非復(fù)昔時(shí)來(lái)?!痹S渾:“亂藤侵廢井,荒菊上叢臺(tái)?!蔽镌谌朔?,故井,廢井,最能引發(fā)往昔的思念。因?yàn)?,井旁人家,飲用洗滌,須臾不能離開(kāi);井旁人家,悲歡離合,演出了多少人間故事。井,如此貼近人們的生活;井,如此感應(yīng)人們的心靈?!皫滋帞≡珖示?,向來(lái)一一是人家?!钡湫偷沫h(huán)境,典型的細(xì)節(jié),戴復(fù)古找到了兵后荒村最真實(shí)的遺跡,找到了追懷往昔最有力的載體。

  詩(shī)的巧思源于生活的實(shí)感。戴復(fù)古家居浙東,偏安一隅,卻能把離亂景象寫(xiě)得如此真切。南宋文士憂國(guó)憂民,“難禁滿目中原淚”,他們對(duì)淪入敵手的中原,銘記心中,正如戴復(fù)古感嘆的那樣:“最苦無(wú)山遮望眼,淮南極目盡神州!”所以,他在《久客還鄉(xiāng)》中寫(xiě)道:“生長(zhǎng)此方真樂(lè)土,江淮百姓正流離?!闭蛐拇鏈S亡后的中原,心存流離中的百姓,方能心心相印,方能寫(xiě)出如此真切的劫難后的荒村景象。

  整首詩(shī)以景為主,寄托詩(shī)人對(duì)遭受兵亂的人民表示深厚的同情和對(duì)入侵?jǐn)橙说某鸷?。江湖?shī)派的作者固然多應(yīng)酬之作,但當(dāng)他們的筆觸涉及到現(xiàn)實(shí)生活時(shí),同樣有自己深沉的思想。

  在中國(guó)古代,不知發(fā)生了多少次戰(zhàn)爭(zhēng),“興,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少詩(shī)人通過(guò)對(duì)戰(zhàn)禍的描寫(xiě),表示自己的哀悼。著名的詩(shī)如杜甫《春望》:“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”借草木花鳥(niǎo)以抒憤疾。又如韓偓《亂后卻至近甸有感》寫(xiě)亂后的城市情況說(shuō):“狂童容易犯金門(mén),比屋齊人作旅魂。夜戶不扃生茂草,春渠自溢浸荒園。”戴復(fù)古這首詩(shī),很明顯借鑒了杜、韓的寫(xiě)法,含蓄地表示情感,很具特色。

戴復(fù)古簡(jiǎn)介

唐代·戴復(fù)古的簡(jiǎn)介

戴復(fù)古

戴復(fù)古(1167—?))南宋著名江湖派詩(shī)人。字式之,常居南塘石屏山,故自號(hào)石屏、石屏樵隱。天臺(tái)黃巖(今屬浙江臺(tái)州)人。一生不仕,浪游江湖,后歸家隱居,卒年八十余。曾從陸游學(xué)詩(shī),作品受晚唐詩(shī)風(fēng)影響,兼具江西詩(shī)派風(fēng)格。部分作品抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想,反映人民疾苦,具有現(xiàn)實(shí)意義。

...〔 ? 戴復(fù)古的詩(shī)(30篇)

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