知書識字
知書識字 (知書識字 ) 是一個漢語成語，拼音是zhī shū shí zì，知書識字是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zhī shū shí zì
怎么讀
注音ㄓ ㄕㄨ ㄕˊ ㄗˋˊ
繁體知書識字
出處明·馮惟敏《朝天子·自遣》曲：“海翁，命窮，百不會，千無用。知書識字總成空。”
例子清·李漁《奈何天·計左》：“你是個知書識字的人，難道‘覆水難收’四個字也不知道嗎？”
用法作謂語、定語、賓語；用于書面語。
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| 安內(nèi)攘外 | 原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部，排除外患。 |
| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語；比喻領(lǐng)會佛理不夠透徹；未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關(guān)鍵；不解決問題。 |
| 舉世混濁 | 舉：全。混濁：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 有去無回 | 只有出去的，沒有回來的。 |
| 不分青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
| 同心合力 | 團結(jié)一致，共同努力。 |
| 不卑不亢 | 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 以弱制強 | 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠著弱小的力量去制服強大的力量。亦作“以弱斃強”。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 預(yù)：預(yù)先，指事先作好計劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會失敗。 |
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| 今是昨非 | 現(xiàn)在是對的；過去錯了。 |
| 祖?zhèn)髅胤?/a> | 指祖先遺傳下來的秘密配方。 |
| 飯囊酒甕 | 比喻只會吃飯喝酒，不會做事的人。 |
| 十惡不赦 | 十惡：舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大；不可饒恕。 |
| 大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強烈；旺盛。 |
| 淡泊以明志，寧靜以致遠 | 淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣；心情平穩(wěn)沉著，才可有所作為。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹進的地方。 |
| 歌舞升平 | 邊歌邊舞；慶祝太平；有粉飾太平的意思。含貶義。升平：太平。 |
| 平心而論 | 論：說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評論；不摻雜任何感情因素。 |
| 事與愿違 | 事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
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