隔靴搔癢
意思解釋
基本解釋隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語；比喻領會佛理不夠透徹；未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關鍵；不解決問題。
出處宋 釋普濟《五燈會元 康山契穩(wěn)禪師》：“曰：‘恁么則識性無根去也？’師曰：‘隔靴搔癢。’”
例子批語家也必須深入生活，否則，隔靴搔癢的事情，總是難免的吧！（秦牧《鮮荔枝和干荔枝》）
基礎信息
拼音gé xuē sāo yǎng
注音ㄍㄜˊ ㄒㄩㄝ ㄙㄠ 一ㄤˇ
繁體隔鞾搔癢
正音“搔”，不能讀作“zǎo”。
感情隔靴搔癢是貶義詞。
用法偏正式；作謂語、賓語、定語；含貶義。
近義詞不得要領、勞而無功
反義詞鞭辟入里、一語破的
英語scratch an itch from outside the boot
字義分解
更多成語的意思解釋
- 震耳欲聾(意思解釋)
- 倒背如流(意思解釋)
- 屈指可數(意思解釋)
- 解鈴還須系鈴人(意思解釋)
- 他山之石，可以攻玉(意思解釋)
- 眾多非一(意思解釋)
- 筋疲力竭(意思解釋)
- 門當戶對(意思解釋)
- 阿世取容(意思解釋)
- 陳言務去(意思解釋)
- 喟然長嘆(意思解釋)
- 主憂臣勞(意思解釋)
- 群龍無首(意思解釋)
- 貧賤不能移(意思解釋)
- 遁入空門(意思解釋)
- 不得而知(意思解釋)
- 親上成親(意思解釋)
- 過而能改(意思解釋)
- 絆腳石(意思解釋)
- 拔苗助長(意思解釋)
- 百步穿楊(意思解釋)
- 大開方便之門(意思解釋)
- 煢煢孑立(意思解釋)
- 經史百子(意思解釋)
- 文治武功(意思解釋)
- 白草黃云(意思解釋)
- 凡夫俗子(意思解釋)
- 牽腸掛肚(意思解釋)
※ 隔靴搔癢的意思解釋、隔靴搔癢是什么意思由查信息-在線查詢專業(yè)必備工具提供。
相關成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 一葉知秋 | 看見一片落葉就知道秋天已經來臨。比喻由細微的跡象可以預料出事物的發(fā)展趨向。 |
| 勤儉節(jié)約 | 指人勤于勞作而生活簡單儉樸。 |
| 初生之犢不畏虎 | 比喻閱世不深的青年人敢說敢干，無所畏懼。 |
| 鳳毛麟角 | 鳳；麟：鳳凰、麒麟；是傳說中珍禽異獸。鳳凰身上的羽毛；麒麟頭上的犄角。比喻珍貴、稀少的人或事物。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰(zhàn)爭；荒：荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時社會動蕩不安；混亂的情景。 |
| 止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
| 飲水思源 | 喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 凡事預則立，不預則廢 | 預：預先，指事先作好計劃或準備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準備，就能得到成功，不然就會失敗。 |
| 氣象萬千 | 氣象：景象；萬千：泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
| 分路揚鑣 | 揚鑣：指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
| 抱恨黃泉 | 黃泉：人死埋葬的地下，指陰間。心懷遺憾離開人世，死有遺恨。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對；也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
| 半夜三更 | 三更：舊時一夜分為五更；半夜子時為三更；即夜十一點至凌晨一點。 |
| 女生外向 | 向：朝著，引申為偏愛。女子成人總要結婚。指女子心向丈夫家。 |
| 學而優(yōu)則仕 | 優(yōu)：有余力，學習了還有余力，就去做官。后指學習成績優(yōu)秀然后提拔當官。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 如出一轍 | 轍：車轍；車輪壓出的痕跡。象出自同一個車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 精明強干 | 精細聰明；善于辦事。也作“精明能干”。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |
| 薪盡火滅 | 薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。 |
| 淺見薄識 | 淺見：膚淺的見解。形容見聞不廣，知識貧乏。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無本買賣。 |
| 昏聵無能 | 昏：眼睛看不清楚；聵：耳朵聽不清楚。眼花耳聾，沒有能力。比喻頭腦糊涂，沒有能力，分不清是非。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |