子為父隱的成語(yǔ)故事


子為父隱

拼音zǐ wéi fù yǐn

基本解釋兒子幫父親隱瞞惡跡。這是封建綱常禮教所提倡的。

出處《論語(yǔ)·子路》:“孔子曰:‘吾黨之直者異于是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣。’” 漢·桓寬《鹽鐵論·周秦》:“聞子為父隱,父為子隱,未聞父子之相坐也。”


子為父隱的典故

春秋時(shí)期,孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó),在葉邑停留時(shí),葉公府中的一只羊跑進(jìn)孔子的住地,被弟子曾點(diǎn)燒了吃。曾點(diǎn)的兒子曾參把這事報(bào)告給孔子,孔子知道曾參處于忠孝兩難的地步,于是答應(yīng)同葉公說(shuō),孔子感慨:“父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”


更多成語(yǔ)出處和典故


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成語(yǔ) 歷史出處
勞燕分飛 南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時(shí)相見(jiàn)。”
滿滿當(dāng)當(dāng) 清·西周生《醒世姻緣傳》第23回:“原來(lái)銀包不大,止那七兩多銀子已是包得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牧耍抢镉职眠@十兩銀子去?”
火樹(shù)銀花 唐 蘇味道《正月十五夜》詩(shī):“火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。”
有約在先 元·無(wú)名氏《舉案齊眉》第一折:“老夫人,這事本已有約在先,況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她,也是他的緣分了。”
德容言功 語(yǔ)出《禮記·昏義》。見(jiàn)“德言容功”。
喟然長(zhǎng)嘆 《論語(yǔ)·子罕》:“顏淵喟然嘆曰:‘仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。’”
鴻鵠將至 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。”
繁文縟節(jié) 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》:“省去繁文末節(jié),則一歲可以再郊。”
止于至善 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”
自食其果 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》:“除了因?yàn)橛廾帘J囟允称涔@些人物的的生活原也悠然自得其樂(lè)。
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