鬼怕惡人的成語故事

拼音guǐ pà è rén

基本解釋比喻兇惡的人懼怕更兇惡者。

出處舊題宋·蘇軾《艾子雜說》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢禍之？’艾子曰：‘真是鬼怕惡人也。’”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
圓顱方趾	西漢劉安《淮南子精神訓(xùn)》：“故頭之圓也像天，足之方也像地。”
安身之處	明羅貫中《三國演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機(jī)會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。”
開門見山	宋嚴(yán)羽《滄浪詩話詩評》：“太白發(fā)句，謂之開門見山。”
俯拾即是	唐司空圖《二十四詩品自然》：“俯拾即是，不取諸鄰。”
水至清則無魚	西漢戴圣《大戴禮記子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。”
難言之隱	清錢謙益《跋留庵》：“錢氏少為黨魁，晚托禪悅，生平頗多壹郁難言之隱。”
一部二十四史，不知從何說起	清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》序：“覺世間變幻之態(tài)，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。”
當(dāng)仁不讓	先秦孔子《論語衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注：“當(dāng)仁，以仁為己任也。”
窮家富路	清·石玉昆《三俠五義》第23回：“再者銀子雖多，賢弟只管拿去。俗語說得好：‘窮家富路。’”
陳言務(wù)去	唐韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉！”