茅廬三顧的成語故事


茅廬三顧

拼音máo lú sān gù

基本解釋見“草廬三顧”

出處元·無名氏《醉寫赤壁賦》第一折:“不肯去蘭省一朝登北闕,便想這茅廬三顧到南陽。”


茅廬三顧的典故

東漢末年,天下大亂,諸葛亮在隆中茅草房,自耕自食,但很有學(xué)問,人稱“臥龍先生”。徐庶給劉備推薦諸葛亮,劉備和關(guān)羽、張飛親自到臥龍岡拜見諸葛亮,前兩次都沒見到,第三次終于見到諸葛亮,誠心請(qǐng)諸葛亮出山。


更多成語出處和典故


※ 與(茅廬三顧)相關(guān)的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
地地道道 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第29章:“這是地地道道的高增福——不聲不響,心里打著主意。”
水至清則無魚 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》:“故水至清則無魚,人至察則無徒。”
放牛歸馬 《尚書 武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
節(jié)用裕民 荀況《荀子 富國》:“足國之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。”
莫衷一是 清 吳趼人《痛史》第三回:“議論紛紛,莫衷一是。”
皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
柳暗花明又一村 宋 陸游《游山西村》詩:“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”
男女授受不親 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也。”
群龍無首 《周易 乾》:“用九,見群龍,無首,吉。”
不費(fèi)吹灰之力 清 劉鶚《老殘游記》第17回:“他因聽見老殘一封書去,撫臺(tái)便這樣的信從,若替他辦那事,自不費(fèi)吹灰之力。”
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