黑牛白角的成語故事

拼音hēi niú bái jiǎo

基本解釋形容辦事一定要遵循一定的客觀規律。

出處戰國·韓·韓非《韓非子·解老》：“詹何坐，弟子侍，有牛鳴于門外。”

黑牛白角的典故

古代詹何坐在家里講學，弟子們侍侯在一旁。有牛的叫喚聲自門外傳來，一弟子猜說是頭黑牛，其前額是白色的。詹何用道術算了一下承認是黑牛，但白色的東西在牛角上，派人去驗證原來是一頭黑牛，牛角上包著一塊白布。

成語	歷史出處
物阜民安	《后漢書·劉陶傳》：“夫欲民殷財阜，要在止役禁奪。”
學然后知不足，教然后知困	西漢·戴圣《禮記·學記》：“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。”
彬彬有禮	清李汝珍《鏡花緣》第83回：“喚出他兩個兒子，兄先弟后，彬彬有禮。”
青山綠水	宋張端義《貴耳集》下卷：“在夷陵，青山綠水，日在目前，無復俗累。”
清清楚楚	清·褚人獲《隋唐演義》第36回：“又見世南生得清清楚楚，弱不勝衣，故憨憨的只管貪看。”
普天同慶	南朝宋劉義慶《世說新語》：“皇子誕育，普天同慶，臣無勛焉，百猥頒厚賚。”
褒善貶惡	宋邵博《聞見后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得。”
暴發戶	清·李寶嘉《官場現形記》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚書，咱伺候過多少，沒瞧過他這囚攘的暴發戶，在咱面上混充老爺！”
誅求無度	《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無度，臣故定謚為厲。”
當仁不讓	先秦孔子《論語衛靈公》：“當仁不讓于師。”朱熹集注：“當仁，以仁為己任也。”