三親四眷的成語(yǔ)故事


三親四眷

拼音sān qīn sì juàn

基本解釋見(jiàn)“三親六眷”。

出處明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第31卷:“次日真?zhèn)€到三親四眷家去了一巡。”


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成語(yǔ) 歷史出處
日日夜夜 洪深《青龍?zhí)丁返诙唬骸斑@里,劉秀三日日夜夜的車水,車的暈倒在水車上。”
皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
意氣風(fēng)發(fā) 三國(guó) 魏 曹植《魏德論》:“武皇之興也,以道凌殘,義氣風(fēng)發(fā)。”
明爭(zhēng)暗斗 馮玉祥《我的生活》:“于是兩方明爭(zhēng)暗斗,各不相讓,一天利害一天,鬧成所謂‘府院之爭(zhēng)’。”
言而無(wú)信 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”
以身試法 東漢 班固《漢書(shū) 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法。”
化鴟為鳳 語(yǔ)出《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
慷慨悲歌 晉 陶潛《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》:“慷慨獨(dú)悲歌,鐘期信為賢。”
拔茅連茹 《周易 泰》:“拔茅茹,以其匯。”王弼注:“茅之為物,拔其根而相牽引者也。茹,相牽引之貌也。”
女扮男裝 清·李汝珍《鏡花緣》第66回:“及至此時(shí),才想起他原是女扮男裝。”
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