狐疑不決的成語故事

拼音hú yí bù jué

基本解釋狐疑：狐性多疑；猶豫；決：決斷。像狐貍那樣多疑慮而拿不定主意。比喻同事猶猶豫豫；拿不定主意。

出處南朝宋班固《后漢書劉表傳》：“表狐疑不斷，乃遣嵩詣操，觀望虛實。”

狐疑不決的典故

黃河的孟津、河津兩處渡口河面較窄，冬天河水結成冰，車馬可以從冰上渡過。剛結冰時人們不敢過渡，古人想出讓狐貍先行通過的辦法，因為狐貍多疑，邊走邊聽冰下的水聲，遇到狐疑不決時必須提防能否通過，狐貍能過就可以放心通行了。

成語	歷史出處
圓顱方趾	西漢劉安《淮南子精神訓》：“故頭之圓也像天，足之方也像地。”
開門見山	宋嚴羽《滄浪詩話詩評》：“太白發句，謂之開門見山。”
為民請命	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！”
陌路相逢	清·名教中人《好逑傳》第八回：“我與你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深難言；欲言情，又無情可言。”
大包大攬	李英儒《野火春風斗古城》第四章：“他手里搖擺著酒瓶子，大包大攬地說：‘這個小姑娘，跟我投緣分。’”
屈指一算	曾樸《孽海花》第四回：“匆匆過了中秋，雯青屈指一算，那天正是出場的末日。”
頓挫抑揚	宋魏慶之《詩人玉屑靖節休齋論〈歸去來辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚，自協聲律，蓋其詞高甚。”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
野沒遺賢	明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真個朝無幸位，野沒遺賢。”
餓虎吞羊	《清平山堂話本五戒禪師私紅蓮記》：“一個初侵女色，由如餓虎吞羊。”