《論語(yǔ)七則》翻譯及注釋

　　子曰:“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。”(踰同：逾)

譯文：　　孔子說(shuō)：“我大約十五歲志于學(xué)習(xí)堯、舜、禹、湯、文、武等先王之道。認(rèn)真研究歷史，用心學(xué)習(xí)《詩(shī)》、《禮》、《書》等文化。三十歲時(shí)，我的學(xué)說(shuō)已經(jīng)建立了基礎(chǔ)，我也可以以我的學(xué)說(shuō)立身于社會(huì)。四十歲時(shí)，我已知道我的學(xué)說(shuō)是上天的旨意，故能信道不疑。雖聽到各種議論，也不疑惑動(dòng)搖。五十歲時(shí)，我已經(jīng)明白道就是天。同時(shí)明白我是上天的仆人，上天交給我的使命就是修道、傳道。六十歲時(shí)，一聽別人的話，就能準(zhǔn)確的理解，并能辨別判斷他的話正確與否。如果他的話有錯(cuò)誤，我也知道他的話錯(cuò)在什么地方，為什么錯(cuò)。而我的判斷也符合上天的旨意。別人提出的問題，我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。七十歲時(shí)，天在我里面，我在天里面，天與我同在，天與我合一。因此能隨心所欲也不逾越上天的規(guī)矩、法則。”

　　子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”

譯文：　　孔子說(shuō)：“君子，吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣，可以說(shuō)是好學(xué)了。”

　　子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

譯文：　　孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊來(lái)做枕頭，這樣做我很快樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约焊挥小⒆鹳F，這對(duì)我如同浮云一般（指不值得關(guān)心）。”

　　子曰：“衣敝緼袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與!”“不忮不求，何用不臧？”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧？”

譯文：　　孔子說(shuō)：“穿著破舊的綿絮袍，和穿狐裘的人同立在一起，能不感為恥辱的，只有由了吧!”“《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)不忮刻，不貪求，這有什么不好呀？”子路聽了，從此常誦止此詩(shī)。先生說(shuō)：“這樣又何夠算好呀。”

注釋：　　敝緼袍：敝，破壞義。緼，亂絮。古無(wú)木棉，袍皆以絮。絮之好者稱綿，如今之絲綿。狐貉：以狐貉之皮為裘，裘之貴者。

　　子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”《論語(yǔ)？衛(wèi)靈公》

　　子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“鄉(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”

譯文：居是邦也，事其大夫之賢()者，友其士之仁者。”《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》　　子貢問怎樣培養(yǎng)仁德。孔子說(shuō)：“工匠要做好他的工作，一定要磨快他的工具。我們住在這個(gè)國(guó)家里，就要敬奉那些賢能的大夫，結(jié)交那些仁德的士人。”

　　子謂子貢曰，“女與回也孰愈？”對(duì)曰，“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰，“弗如也，吾與女弗如也。”

譯文：　　子貢問孔子說(shuō)：“全鄉(xiāng)人都喜歡、贊揚(yáng)他，這個(gè)人怎么樣？”孔子說(shuō)：“這還不能肯定。”子貢又問孔子說(shuō)：“全鄉(xiāng)人都厭惡、憎恨他，這個(gè)人怎么樣？”孔子說(shuō)：“這也是不能肯定的。最好的人是全鄉(xiāng)的好人都喜歡他，全鄉(xiāng)的壞人都厭惡他。”

注釋：”《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》