山中即事
山中即事。清代。劉鶚。 霧罷海日高，衣襟尚馀濕。高秋煖如春，鳴禽忽相及。草木罕黃落，寒蟲不成蟄。時于極熱中，頗覺涼思集。于此茍不察，居然即成疾。游子思故鄉，虛名空羈縶。氣候何紛紛，朝夕常岌岌。何如下澤車？飽飯老鄉邑。
[清代]：劉鶚
霧罷海日高，衣襟尚馀濕。高秋煖如春，鳴禽忽相及。
草木罕黃落，寒蟲不成蟄。時于極熱中，頗覺涼思集。
于此茍不察，居然即成疾。游子思故鄉，虛名空羈縶。
氣候何紛紛，朝夕常岌岌。何如下澤車？飽飯老鄉邑。
霧罷海日高，衣襟尚馀濕。高秋煖如春，鳴禽忽相及。
草木罕黃落，寒蟲不成蟄。時于極熱中，頗覺涼思集。
于此茍不察，居然即成疾。遊子思故鄉，虛名空羈縶。
氣候何紛紛，朝夕常岌岌。何如下澤車？飽飯老鄉邑。
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(249篇) 〕
宋代：
呂陶
掛冠歸后愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白云常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
掛冠歸後愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白雲常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
宋代：
徐鈞
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
：
彭桂
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣別自難。
兩人今旅次，八口在江干。此際愁何似，秋風暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣別自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。
清代：
沙元炳
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經生事。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經生事。