送李謙庵
送李謙庵。明代。釋今無。 坐看熊軾去，江涌月輪孤。何事酬知己，清風(fēng)望大夫。峽雷春雨誦，臺樂九成圖。穗石攀轔處，還令六邑蘇。
[明代]：釋今無
坐看熊軾去，江涌月輪孤。何事酬知己，清風(fēng)望大夫。
峽雷春雨誦，臺樂九成圖。穗石攀轔處，還令六邑蘇。
坐看熊軾去，江湧月輪孤。何事酬知己，清風(fēng)望大夫。
峽雷春雨誦，臺樂九成圖。穗石攀轔處，還令六邑蘇。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無的詩(798篇) 〕
明代：
釋今無
百粵惠風(fēng)吹瑞草，星光耿耿長庚老。寰海之區(qū)光浸中，仁壽同歌兼社舞。
銀花火樹太平年，山川帶礪入幽妍。白昴之精躍申甫，一柱擎天見神武。
百粵惠風(fēng)吹瑞草，星光耿耿長庚老。寰海之區(qū)光浸中，仁壽同歌兼社舞。
銀花火樹太平年，山川帶礪入幽妍。白昴之精躍申甫，一柱擎天見神武。
唐代：
元稹
無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
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金鑒才
花逐流泉坐暮春，客來強作永和人。可憐修竹觴吟處，天地?zé)o憂物事新。
花逐流泉坐暮春，客來強作永和人。可憐修竹觴吟處，天地?zé)o憂物事新。
宋代：
劉敞
趙北燕南如掌平，定知臺選寄長城。雅歌不廢軍中樂，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
趙北燕南如掌平，定知臺選寄長城。雅歌不廢軍中樂，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
宋代：
王炎
清風(fēng)峽里水清泠，不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。
清風(fēng)峽裡水清泠，不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。