示惟寂
示惟寂。明代。無慍。 古人出家為生死,今人出家則否爾。生死由來既不明,況復所為同俗子。友不友兮師不師,浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面墻,何待他年始知恥。而汝既然為我徒,日用應須重操履。教旨禪宗力究參,圣像晨昏更勤禮。儻或一朝得入頭,便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生,沒頭浸在濤浪里。我今衰老百無能,隨分山林且容與。汝來問訊我合掌,覿面何曾孤負汝。
[明代]:無慍
古人出家為生死,今人出家則否爾。生死由來既不明,況復所為同俗子。
友不友兮師不師,浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面墻,何待他年始知恥。
而汝既然為我徒,日用應須重操履。教旨禪宗力究參,圣像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭,便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生,沒頭浸在濤浪里。
我今衰老百無能,隨分山林且容與。汝來問訊我合掌,覿面何曾孤負汝。
古人出家為生死,今人出家則否爾。生死由來既不明,況複所為同俗子。
友不友兮師不師,浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面牆,何待他年始知恥。
而汝既然為我徒,日用應須重操履。教旨禪宗力究參,聖像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭,便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生,沒頭浸在濤浪裡。
我今衰老百無能,隨分山林且容與。汝來問訊我合掌,覿面何曾孤負汝。
唐代·無慍的簡介
(?—1397)元明間僧。浙江臨海人,字恕中,號空室,俗姓陳。初居徑山,兩坐浙東名剎。洪武中,日本國王慕名,奏請住持。太祖召之,以老病辭。有《山庵雜錄》。
...〔
? 無慍的詩(17篇) 〕
:
歐陽元
扶搖萬里上青霄,鳳闕龍池步步瑤。駝背負琛金絡索,象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼岳,千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事,他時田野夢天朝。
扶搖萬裡上青霄,鳳闕龍池步步瑤。駝背負琛金絡索,象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼嶽,千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事,他時田野夢天朝。
清代:
王家樞
我欲希高蹈,世外訪桃源。呼兒狎猿鶴,課仆擾雞豚。
白云塞洞口,紅雨亂溪村。不如來飲酒,花下好開尊。
我欲希高蹈,世外訪桃源。呼兒狎猿鶴,課仆擾雞豚。
白雲塞洞口,紅雨亂溪村。不如來飲酒,花下好開尊。
:
黃克晦
薄暮登城暑氣微,風含睥睨欲沾衣。
青山滿目慚高隱,白發盈頭愛落暉。
薄暮登城暑氣微,風含睥睨欲沾衣。
青山滿目慚高隱,白發盈頭愛落暉。
清代:
謝金鑾
水仙宮外近黃昏,迤北斜看第幾鯤。潮信來特沙鹵白,亂星漁火簇城門。
水仙宮外近黃昏,迤北斜看第幾鯤。潮信來特沙鹵白,亂星漁火簇城門。
宋代:
文天祥
寥陽殿上步黃金,一落顛崖地獄深。
蘇武窖中偏喜臥,劉琨囚里不妨吟。
寥陽殿上步黃金,一落顛崖地獄深。
蘇武窖中偏喜臥,劉琨囚裡不妨吟。