前此九月間費(fèi)翰林瀛洲會(huì)限五字同音之韻予時(shí)方行至江北近閱諸作紫巖公欲予追和之二首 其一
前此九月間費(fèi)翰林瀛洲會(huì)限五字同音之韻予時(shí)方行至江北近閱諸作紫巖公欲予追和之二首 其一。明代。湛若水。 欲扣詩(shī)壇不敢干，詩(shī)囊寫出盡瑯玕。歌聲窈窕初聞雅，行李依稀始渡乾。高韻想應(yīng)卑漢魏，微言早已入脾肝。莫嫌潦倒無(wú)筋力，進(jìn)步還看百尺竿。
[明代]：湛若水
欲扣詩(shī)壇不敢干，詩(shī)囊寫出盡瑯玕。歌聲窈窕初聞雅，行李依稀始渡乾。
高韻想應(yīng)卑漢魏，微言早已入脾肝。莫嫌潦倒無(wú)筋力，進(jìn)步還看百尺竿。
欲扣詩(shī)壇不敢?guī)郑?shī)囊寫出盡瑯玕。歌聲窈窕初聞雅，行李依稀始渡乾。
高韻想應(yīng)卑漢魏，微言早已入脾肝。莫嫌潦倒無(wú)筋力，進(jìn)步還看百尺竿。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
明代：
羅洪先
與君重識(shí)面，居然見(jiàn)幽情。如何二仲子，獨(dú)高千載名。
急雨春江白，深林野鸛鳴。此時(shí)憐把袂，翻畏棹歌聲。
與君重識(shí)面，居然見(jiàn)幽情。如何二仲子，獨(dú)高千載名。
急雨春江白，深林野鸛鳴。此時(shí)憐把袂，翻畏棹歌聲。
宋代：
廖行之
臘殘春到無(wú)多日，留得清芬伴傾椒。
卻放東風(fēng)吹凍裂，遣渠堤柳又新條。
臘殘春到無(wú)多日，留得清芬伴傾椒。
卻放東風(fēng)吹凍裂，遣渠堤柳又新條。
：
釋元肇
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。
宋代：
張栻
左弧念當(dāng)辰，藐此臥歲晚。
重云不予蔭，敢望滋九畹。
左弧念當(dāng)辰，藐此臥歲晚。
重雲(yún)不予蔭，敢望滋九畹。
：
聶紺弩
少女玩過(guò)又賜死，居然多情圣天子。長(zhǎng)生殿同長(zhǎng)恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書(shū)已封建鬼道理。我見(jiàn)華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
少女玩過(guò)又賜死，居然多情聖天子。長(zhǎng)生殿同長(zhǎng)恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書(shū)已封建鬼道理。我見(jiàn)華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。