漢會稽銅虎符
漢會稽銅虎符。元代。吾丘衍。 牙璋舊制此能存，銘刻昭昭漢后元。太守未慚司馬徇，未信左契不虛言。
[元代]：吾丘衍
牙璋舊制此能存，銘刻昭昭漢后元。太守未慚司馬徇，未信左契不虛言。
牙璋舊制此能存，銘刻昭昭漢後元。太守未慚司馬徇，未信左契不虛言。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等?！秾W古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
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花蕊夫人徐氏
海棠花發盛春天，游賞無時引御筵。繞岸結成紅錦帳，暖枝猶拂畫樓船。
海棠花發盛春天，遊賞無時引禦筵。繞岸結成紅錦帳，暖枝猶拂畫樓船。
宋代：
蒲壽宬
結草為庵寄一枝，鐘魚聊復事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
結草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
宋代：
高斯得
男兒獨立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
男兒獨立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
宋代：
釋行鞏
領得溈山笑里刀，方知不枉到明招。
元來樹倒藤枯后，了得三年五載燒。
領得溈山笑裡刀，方知不枉到明招。
元來樹倒藤枯後，了得三年五載燒。
明代：
皇甫汸
古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優詔賜，乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應熟，散金惟欲會鄉人。
古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優詔賜，乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應熟，散金惟欲會鄉人。