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送徐武原歸白門先定靈谷之約兼寄令兄周來道兄索寄宣紙入嶺
送徐武原歸白門先定靈谷之約兼寄令兄周來道兄索寄宣紙入嶺
送徐武原歸白門先定靈谷之約兼寄令兄周來道兄索寄宣紙入嶺。明代。釋今無。 鐘山月色寺中梅，最愛山頭坐雪堆。今日倦游歸海國，他年相約共林隈。霜花過嶺侵行李，松影還家覆酒杯。長想阿兄金玉句，肯將宣紙捲詩來。
[明代]：釋今無
鐘山月色寺中梅，最愛山頭坐雪堆。今日倦游歸海國，他年相約共林隈。
霜花過嶺侵行李，松影還家覆酒杯。長想阿兄金玉句，肯將宣紙捲詩來。
鐘山月色寺中梅，最愛山頭坐雪堆。今日倦遊歸海國，他年相約共林隈。
霜花過嶺侵行李，松影還家覆酒杯。長想阿兄金玉句，肯將宣紙捲詩來。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無的詩(798篇) 〕
明代：
薛始亨
先生玉貌自非庸，義士能辭賣塞封。斜日坐隅占鵩鳥，渾天丸發(fā)驗(yàn)銅龍。
顏衰漫指吳門練，醴去羞將楚市舂。碧簡誰窺蝌蚪字，綵毫曾向夢中逢。
先生玉貌自非庸，義士能辭賣塞封。斜日坐隅占鵩鳥，渾天丸發(fā)驗(yàn)銅龍。
顔衰漫指吳門練，醴去羞將楚市舂。碧簡誰窺蝌蚪字，綵毫曾向夢中逢。
明代：
梁之屏
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗，風(fēng)捲晴嵐石更幽。
九轉(zhuǎn)鼎留經(jīng)歲月，三花樹老度春秋。片云屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗，風(fēng)捲晴嵐石更幽。
九轉(zhuǎn)鼎留經(jīng)歲月，三花樹老度春秋。片雲(yún)屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
清代：
戴亨
溪回蕩云容，虬松勢妖矯。日月摩高巔，石瘦青苔老。
科頭信芒鞋，臨風(fēng)恣幽討。箕踞憩云根，蒼翠午陰悄。
溪回蕩雲(yún)容，虬松勢妖矯。日月摩高巔，石瘦青苔老。
科頭信芒鞋，臨風(fēng)恣幽討。箕踞憩雲(yún)根，蒼翠午陰悄。
：
聶紺弩
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
明代：
張?jiān)?/a>
月色清且虛，溪流靜而澈。二者相涵映，空山境奇絕。
創(chuàng)始昔何人，石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪，回磴距飛轍。
月色清且虛，溪流靜而澈。二者相涵映，空山境奇絕。
創(chuàng)始昔何人，石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪，回磴距飛轍。
明代：
于慎行
諸生魯國受經(jīng)初，標(biāo)格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學(xué)右軍書。
家聲此日標(biāo)瓊樹，世業(yè)當(dāng)年論石渠。手澤應(yīng)須開萬卷，早懷三榮詣公車。
諸生魯國受經(jīng)初，標(biāo)格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學(xué)右軍書。
家聲此日標(biāo)瓊樹，世業(yè)當(dāng)年論石渠。手澤應(yīng)須開萬卷，早懷三榮詣公車。