水調歌頭·有美如花客
水調歌頭·有美如花客。宋代。韓玉。 有美如花客，容飭尚中州。玉京杳渺際，與別幾經秋。家在金河堤畔，身寄白蘋洲末，南北兩悠悠。休苦話萍梗，清淚已難收。玉壺酒，傾瀲滟，聽君謳。佇雪卻月，新弄一曲洗人憂。同是天涯淪落，何必平生相識，相見且遲留。明日征帆發，風月為君愁。
[宋代]：韓玉
有美如花客，容飭尚中州。玉京杳渺際，與別幾經秋。家在金河堤畔，身寄白蘋洲末，南北兩悠悠。休苦話萍梗，清淚已難收。
玉壺酒，傾瀲滟，聽君謳。佇雪卻月，新弄一曲洗人憂。同是天涯淪落，何必平生相識，相見且遲留。明日征帆發，風月為君愁。
有美如花客，容飭尚中州。玉京杳渺際，與別幾經秋。家在金河堤畔，身寄白蘋洲末，南北兩悠悠。休苦話萍梗，清淚已難收。
玉壺酒，傾瀲滟，聽君謳。佇雪卻月，新弄一曲洗人憂。同是天涯淪落，何必平生相識，相見且遲留。明日征帆發，風月為君愁。
唐代·韓玉的簡介
韓玉，字溫甫，南宋詞人，韓玉本金人，紹興初挈家南渡。毛晉刻入六十家詞，稱其雖與康與之、辛棄疾唱和，相去如苧蘿、無鹽。著有《東浦詞》，世人又稱其“韓東浦”。王國維 《人間詞話》中認為他與辛棄疾詞開北曲四聲通押之祖：“稼軒《賀新郎》······與韓玉《東浦詞·賀新郎》以“玉”、“曲”葉“注”、“女”，《卜算子》以“夜”、“謝”葉“節”、“月”，已開北曲四聲通押之祖?！?
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? 韓玉的詩(35篇) 〕
元代：
邵亨貞
兵余重見元宵，淺寒收雨東風起。城門傍晚，金吾傳令，遍張燈市。
報道而今，依然放夜，縱人游戲。望愔愔巷陌，星毬散亂，經行處、無歌吹。
兵餘重見元宵，淺寒收雨東風起。城門傍晚，金吾傳令，遍張燈市。
報道而今，依然放夜，縱人遊戲。望愔愔巷陌，星毬散亂，經行處、無歌吹。
宋代：
俞桂
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，只作窗前竹葉間。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，隻作窗前竹葉間。
元代：
凌云翰
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當時面發紅。
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當時面發紅。
：
區越
暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又隨忙里過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。
暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又隨忙裡過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。
唐代：
龐蘊
行學非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
宋代：
梅堯臣
王瓜未亦方牽蔓，李子才青已近樽。
我最年高雜年少，風流還有杜陵孫。
王瓜未亦方牽蔓，李子才青已近樽。
我最年高雜年少，風流還有杜陵孫。