陳待制五月十四日生朝
陳待制五月十四日生朝。宋代。徐照。 羲轡遲中夏，生賢國世寧。隔宵蟾欲滿，經溽雨初停。分派來溈水，儲神應德星。高樓參造物，健筆倒滄冥。幾郡流威惠，今人識典刑。隨行惟一鶴，堆案有群經。道直言皆壯，心和鬢益青。即須調鼎鉉，未許在林坰。斸石逢云母，栽松長茯苓。龜巢蓮葉上，公見卻千齡。
[宋代]：徐照
羲轡遲中夏，生賢國世寧。
隔宵蟾欲滿，經溽雨初停。
分派來溈水，儲神應德星。
高樓參造物，健筆倒滄冥。
幾郡流威惠，今人識典刑。
隨行惟一鶴，堆案有群經。
道直言皆壯，心和鬢益青。
即須調鼎鉉，未許在林坰。
斸石逢云母，栽松長茯苓。
龜巢蓮葉上，公見卻千齡。
羲轡遲中夏，生賢國世甯。
隔宵蟾欲滿，經溽雨初停。
分派來溈水，儲神應德星。
高樓參造物，健筆倒滄冥。
幾郡流威惠，今人識典刑。
隨行惟一鶴，堆案有群經。
道直言皆壯，心和鬢益青。
即須調鼎鉉，未許在林坰。
斸石逢雲母，栽松長茯苓。
龜巢蓮葉上，公見卻千齡。
唐代·徐照的簡介
徐照（?～1211）南宋詩人。字道暉，一字靈暉，自號山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據葉適說，他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》，通過農民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平，有張籍、王建樂府詩意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。
...〔
? 徐照的詩(214篇) 〕
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羅元貞
珍重秋糧下賜難，只宜稀煮不宜乾。如今卻合養兒訣，最好三分饑與寒。
珍重秋糧下賜難，隻宜稀煮不宜乾。如今卻合養兒訣，最好三分饑與寒。
近代：
施蟄存
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注復歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注複歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。
明代：
申佳允
一望云煙渺，蛩聲四壁秋。有懷頻問月，無興強登樓。
水隔三秋恨，星分兩地愁。相思渾不寐，欲汎剡溪舟。
一望雲煙渺，蛩聲四壁秋。有懷頻問月，無興強登樓。
水隔三秋恨，星分兩地愁。相思渾不寐，欲汎剡溪舟。
明代：
張元凱
飛錫常攜海上霞，萬松深處掛袈裟。孤云寄跡元無住，流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來時一葦輕千里，何似吾家博望槎。
飛錫常攜海上霞，萬松深處掛袈裟。孤雲寄跡元無住，流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來時一葦輕千裡，何似吾家博望槎。
唐代：
陸龜蒙
手關一室翠微里，日暮白云棲半間。
白云朝出天際去，若比老僧猶未閑。
手關一室翠微裡，日暮白雲棲半間。
白雲朝出天際去，若比老僧猶未閑。