文侯與虞人期獵
文侯與虞人期獵。兩漢。劉向。 魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。
[兩漢]：劉向
魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。
魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。
譯文
魏文侯同掌管山澤的官約定去打獵。這天，魏文侯與百官飲酒非常的高興，天下起雨來。文侯要出去赴約，隨從的侍臣說：“今天飲酒這么快樂，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯說：“我與別人約好了去打獵，雖然在這里很快樂,但是怎么能不去赴約呢？”于是自己前往約定地點(diǎn)，親自取消了打酒宴。魏國(guó)從此變得強(qiáng)大。
注釋
文侯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)。
虞人：管理山澤的官。
期獵：約定打獵時(shí)間。
焉：哪里。
是： 這
罷：停止，取消。
之：到，往。
強(qiáng)：強(qiáng)大。
期：約定
雨：下雨
豈：怎么
可：能
乃：于是就
做人要講究誠(chéng)信，不能因?yàn)樽约旱目鞓坊蚴虑榫瓦`背承諾。
開口相約，是一件最簡(jiǎn)單不過的事，但要信守約定、踐行約定，就不那么容易了，只有誠(chéng)信之人才能夠做到的。守約是誠(chéng)信的要求和表現(xiàn)，魏文侯信守約定，冒雨期獵，體現(xiàn)了他的誠(chéng)信。君王的誠(chéng)信對(duì)一個(gè)國(guó)家是至關(guān)重要的，魏國(guó)能成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)，與魏文侯的誠(chéng)信有關(guān)。
唐代·劉向的簡(jiǎn)介
劉向（約前77—前6） 原名更生，字子政，祖籍沛郡（今屬江蘇徐州）人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。劉向的散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營(yíng)昌陵疏》和《戰(zhàn)國(guó)策敘錄》，敘事簡(jiǎn)約，理論暢達(dá)、舒緩平易是其主要特色。
...〔
? 劉向的詩(23篇) 〕
明代：
畢自嚴(yán)
傳聞海蜃幻樓臺(tái)，仙屋籌添瑞氣開。岱岳孔林游屐遍，何當(dāng)把臂向蓬萊。
傳聞海蜃幻樓臺(tái)，仙屋籌添瑞氣開。岱嶽孔林遊屐遍，何當(dāng)把臂向蓬萊。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
近代：
吳文治
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長(zhǎng)成飛去也，忘恩有負(fù)鬻勤斯。
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長(zhǎng)成飛去也，忘恩有負(fù)鬻勤斯。
宋代：
薛季宣
虎將夏中時(shí)，旋復(fù)怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建斗五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋復(fù)不侈。
虎將夏中時(shí)，旋複怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建鬥五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋複不侈。
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劉璟
何年天星下，化此金雞峰。峨冠聳危石，翠羽森長(zhǎng)松。
旋如展翎翅，峙如決雌雄。初瞰接曙色，姿味多奇蹤。
何年天星下，化此金雞峰。峨冠聳危石，翠羽森長(zhǎng)松。
旋如展翎翅，峙如決雌雄。初瞰接曙色，姿味多奇蹤。
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卷剛中
太博先生志行全，夫人內(nèi)助實(shí)稱賢。
寡居勤儉五千日，享福安榮九十年。
太博先生志行全，夫人內(nèi)助實(shí)稱賢。
寡居勤儉五千日，享福安榮九十年。