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天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請十三日又請至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其五
天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請十三日又請至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其五
天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請十三日又請至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其五。明代。薛瑄。 早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無復望時賢。宦情似水年來淡，鄉思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
[明代]：薛瑄
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無復望時賢。
宦情似水年來淡，鄉思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無複望時賢。
宦情似水年來淡，鄉思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
明代：
李夢陽
孤月上東岫，白鶴激秋淚。涼風振溪壑，林影颯搖泄。
山居本深靜，夜氣復澄霽。冥心向千古，眇焉托真契。
孤月上東岫，白鶴激秋淚。涼風振溪壑，林影颯搖洩。
山居本深靜，夜氣複澄霽。冥心向千古，眇焉托真契。
宋代：
彭汝礪
長春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次，老親寒食以前來。
長春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次，老親寒食以前來。
清代：
丘逢甲
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽。
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽。
清代：
黃毓祺
堤上東風楊柳斜，半飛柳絮半飛沙。可憐一樣風前絮，惟有江南似雪花。
堤上東風楊柳斜，半飛柳絮半飛沙?？蓱z一樣風前絮，惟有江南似雪花。
宋代：
劉克莊
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。