送最澄上人還日本國
送最澄上人還日本國。唐代。崔謨。 一葉來自東，路在滄溟中。遠思日邊國，卻逐波上國。問法言語異，傳經文字同。何當至本處，定作玄門宗。
[唐代]：崔謨
一葉來自東，路在滄溟中。遠思日邊國，卻逐波上國。
問法言語異，傳經文字同。何當至本處，定作玄門宗。
一葉來自東，路在滄溟中。遠思日邊國，卻逐波上國。
問法言語異，傳經文字同。何當至本處，定作玄門宗。
唐代·崔謨的簡介
生卒年不詳。德宗貞元時人。貞元二十一年(805)在臺州，作詩送日僧最澄歸國。最澄《顯戒論緣起》卷上存其詩1首，《全唐詩續拾》據之收入。
...〔
? 崔謨的詩(1篇) 〕
清代：
朱鐘
遠煙畫山色，作意媚新晴。不盡郭西路，有時花里行。
水春交樹影，村午聚雞聲。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
遠煙畫山色，作意媚新晴。不盡郭西路，有時花裡行。
水春交樹影，村午聚雞聲。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
近代：
吳妍因
胭脂金粉并飄零，半面徐妃劫亦經。臺上楊稊才一瞥，飛花又自化浮萍。
胭脂金粉并飄零，半面徐妃劫亦經。臺上楊稊才一瞥，飛花又自化浮萍。
唐代：
龐蘊
行學非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
唐代：
張喬
閑倚蒲團向日眠，不能歸老岳云邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。