勉齋號(hào)
勉齋號(hào)。明代。張溥。 黃子留芳揭海東，今人心事古人同。乾坤性分須當(dāng)盡，濂洛誠(chéng)明可著功。璞玉精神憑石板，兼金顏色寄爐紅。相逢莫道無參術(shù)，都在梁公藥篋中。
[明代]：張溥
黃子留芳揭海東，今人心事古人同。乾坤性分須當(dāng)盡，濂洛誠(chéng)明可著功。
璞玉精神憑石板，兼金顏色寄爐紅。相逢莫道無參術(shù)，都在梁公藥篋中。
黃子留芳揭海東，今人心事古人同。乾坤性分須當(dāng)盡，濂洛誠(chéng)明可著功。
璞玉精神憑石闆，兼金顔色寄爐紅。相逢莫道無參術(shù)，都在梁公藥篋中。
唐代·張溥的簡(jiǎn)介
張溥（1602～1641），明代文學(xué)家。初字乾度，后字天如，號(hào)西銘。直隸太倉（今屬江蘇）人。崇禎進(jìn)士，選庶吉士，自幼發(fā)奮讀書，明史上記有他“七錄七焚”的佳話。與同鄉(xiāng)張采齊名，合稱“婁東二張”。張溥曾與郡中名士結(jié)為復(fù)社，評(píng)議時(shí)政，是東林黨與閹黨斗爭(zhēng)的繼續(xù)。張溥在文學(xué)方面，推崇前后七子的理論，主張復(fù)古，又以“務(wù)為有用”相號(hào)召。一生著作宏豐，編述三千余卷，涉及文、史、經(jīng)學(xué)各個(gè)學(xué)科，精通詩詞，尤擅散文、時(shí)論。代表作有《五人墓碑記》。
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? 張溥的詩(6篇) 〕
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韓雍
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來游喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
唐代：
錢起
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居眾芳下，寧老空林春。
之子秉高節(jié)，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟(jì)濟(jì)振纓客，煙霄各致身。誰當(dāng)舉玄晏，不使作良臣。
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居衆(zhòng)芳下，甯老空林春。
之子秉高節(jié)，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟(jì)濟(jì)振纓客，煙霄各緻身。誰當(dāng)舉玄晏，不使作良臣。
宋代：
蘇軾
樹林幽翠滿山谷，樓觀突兀起江濱。
云是昔人藏書處，磊落萬卷今生塵。
樹林幽翠滿山谷，樓觀突兀起江濱。
雲(yún)是昔人藏書處，磊落萬卷今生塵。
宋代：
王十朋
弭棹宿溪亭，全家夢(mèng)寐驚。明朝速解纜，莫待濁流平。
弭棹宿溪亭，全家夢(mèng)寐驚。明朝速解纜，莫待濁流平。
明代：
胡應(yīng)麟
坐擁輕橈入亂山，蓬萊東望彩云閒。麻姑是處堪攜手，重疊秋江倚翠鬟。
坐擁輕橈入亂山，蓬萊東望彩雲(yún)閒。麻姑是處堪攜手，重疊秋江倚翠鬟。
唐代：
貫休
萬境忘機(jī)是道華，碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮云真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，只有松根與柏槎。
萬境忘機(jī)是道華，碧芙蓉裡日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮雲(yún)真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，隻有松根與柏槎。