瑞鷓鴣·修行莫練外容紅
瑞鷓鴣·修行莫練外容紅。金朝。王哲。 修行莫練外容紅。只要當(dāng)中起赤心。從此能生木上火，自然養(yǎng)就水中金。瑤芳寶樹同相守，玉葉瓊枝共廝侵。休去他方尋伴侶，個(gè)中真?zhèn)€是知
[金朝]：王哲
修行莫練外容紅。只要當(dāng)中起赤心。從此能生木上火，自然養(yǎng)就水中金。瑤芳寶樹同相守，玉葉瓊枝共廝侵。休去他方尋伴侶，個(gè)中真?zhèn)€是知
修行莫練外容紅。隻要當(dāng)中起赤心。從此能生木上火，自然養(yǎng)就水中金。瑤芳寶樹同相守，玉葉瓊枝共廝侵。休去他方尋伴侶，個(gè)中真?zhèn)€是知
唐代·王哲的簡(jiǎn)介
（1112—1170）咸陽(yáng)人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(shī)(370篇) 〕
元代：
薩都剌
涼風(fēng)吹墮梧桐月，瀉水泠泠露華白。
樂(lè)陵臺(tái)上悄無(wú)人，獨(dú)倚梧桐看明月。
涼風(fēng)吹墮梧桐月，瀉水泠泠露華白。
樂(lè)陵臺(tái)上悄無(wú)人，獨(dú)倚梧桐看明月。
宋代：
方岳
才出城來(lái)便不同，綠楊微指藕花風(fēng)。
過(guò)湖船用百錢買，臥看云歸南北峰。
才出城來(lái)便不同，綠楊微指藕花風(fēng)。
過(guò)湖船用百錢買，臥看雲(yún)歸南北峰。
元代：
楊敬德
湍駛風(fēng)逾清，水明石可把。倚杖獨(dú)移時(shí)，白鷗翩然下。
湍駛風(fēng)逾清，水明石可把。倚杖獨(dú)移時(shí)，白鷗翩然下。
宋代：
呂本中
眼明見此出籠鶴，似我北歸辭瘴嵐。慎勿低頭待收養(yǎng)，人間欣戚盡朝三。
眼明見此出籠鶴，似我北歸辭瘴嵐。慎勿低頭待收養(yǎng)，人間欣戚盡朝三。
：
孫繼皋
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然為爾青。
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然為爾青。
清代：
陳恭尹
擒文宿昔有高譽(yù)，曾策天人上玉除。海外未舒千里足，客中猶著五車書。
恩存棠樹詩(shī)常詠，寓共江城跡暫疏。本為丹砂求作宰，知君不厭嶺南居。
擒文宿昔有高譽(yù)，曾策天人上玉除。海外未舒千裡足，客中猶著五車書。
恩存棠樹詩(shī)常詠，寓共江城跡暫疏。本為丹砂求作宰，知君不厭嶺南居。