入寺
入寺。宋代。蘇軾。 曳杖入寺門，輯杖挹世尊。我是玉堂仙，謫來(lái)海南村。多生宿業(yè)盡，一氣中夜存。旦隨老鴉起，饑食扶桑暾。光圓摩尼珠，照耀玻璃盆。來(lái)従佛印可，稍覺(jué)魔忙奔。閑看樹(shù)轉(zhuǎn)午，坐到鐘鳴昏。斂收平生心，耿耿聊自溫。
[宋代]：蘇軾
曳杖入寺門，輯杖挹世尊。
我是玉堂仙，謫來(lái)海南村。
多生宿業(yè)盡，一氣中夜存。
旦隨老鴉起，饑食扶桑暾。
光圓摩尼珠，照耀玻璃盆。
來(lái)従佛印可，稍覺(jué)魔忙奔。
閑看樹(shù)轉(zhuǎn)午，坐到鐘鳴昏。
斂收平生心，耿耿聊自溫。
曳杖入寺門，輯杖挹世尊。
我是玉堂仙，謫來(lái)海南村。
多生宿業(yè)盡，一氣中夜存。
旦隨老鴉起，饑食扶桑暾。
光圓摩尼珠，照耀玻璃盆。
來(lái)従佛印可，稍覺(jué)魔忙奔。
閑看樹(shù)轉(zhuǎn)午，坐到鐘鳴昏。
斂收平生心，耿耿聊自溫。
唐代·蘇軾的簡(jiǎn)介
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
...〔
? 蘇軾的詩(shī)(2851篇) 〕
宋代：
阮閱
惡名辨正可無(wú)疑，已有金華學(xué)士題。寄語(yǔ)往來(lái)荊廣客，鬼門關(guān)在郁林西。
惡名辨正可無(wú)疑，已有金華學(xué)士題。寄語(yǔ)往來(lái)荊廣客，鬼門關(guān)在郁林西。
明代：
王弘誨
旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹(shù)亂，市釀傍花斟。
風(fēng)定猿聲密，波澄鳥(niǎo)語(yǔ)沉。客懷聊自慰，清夜聽(tīng)歌音。
旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹(shù)亂，市釀傍花斟。
風(fēng)定猿聲密，波澄鳥(niǎo)語(yǔ)沉。客懷聊自慰，清夜聽(tīng)歌音。
明代：
李攀龍
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨(dú)坐不能言，傍知思憶誰(shuí)。
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨(dú)坐不能言，傍知思憶誰(shuí)。
宋代：
魏了翁
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見(jiàn)高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚(yú)新。
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見(jiàn)高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚(yú)新。
：
俞得鯉
曲路重關(guān)小有天，招招酒旆解留仙。荒城古塔凌霄漢，古樹(shù)層臺(tái)薄晚煙。
燈火前街人似沸，雞聲寒店夜如年。千般總是征途味，留得霜華到鬢邊。
曲路重關(guān)小有天，招招酒旆解留仙。荒城古塔淩霄漢，古樹(shù)層臺(tái)薄晚煙。
燈火前街人似沸，雞聲寒店夜如年。千般總是征途味，留得霜華到鬢邊。
宋代：
林希逸
鄉(xiāng)閭扶杖久，早歲譽(yù)兵間。誰(shuí)信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報(bào)，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
鄉(xiāng)閭扶杖久，早歲譽(yù)兵間。誰(shuí)信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報(bào)，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。