水調歌頭（即席和李潼川＿韻）
水調歌頭（即席和李潼川＿韻）。宋代。魏了翁。 清燕臥霜角，月魄幾回哉。一聲云雁清叫，推枕賦歸來。流水落花去路，畫象棠陰陳跡，霄觀傍樓臺。別憶入梅艷，愁色上田萊。記來時，驚列缺，走吳回。人間都失匕箸，老婢亦驚猜。匹馬曉風鞭袖，孤堞暮煙烽柝，揮卻掛蛇杯。不負此邦去，笑只也應開。
[宋代]：魏了翁
清燕臥霜角，月魄幾回哉。一聲云雁清叫，推枕賦歸來。流水落花去路，畫象棠陰陳跡，霄觀傍樓臺。別憶入梅艷，愁色上田萊。
記來時，驚列缺，走吳回。人間都失匕箸，老婢亦驚猜。匹馬曉風鞭袖，孤堞暮煙烽柝，揮卻掛蛇杯。不負此邦去，笑只也應開。
清燕臥霜角，月魄幾回哉。一聲雲雁清叫，推枕賦歸來。流水落花去路，畫象棠陰陳跡，霄觀傍樓臺。別憶入梅豔，愁色上田萊。
記來時，驚列缺，走吳回。人間都失匕箸，老婢亦驚猜。匹馬曉風鞭袖，孤堞暮煙烽柝，揮卻掛蛇杯。不負此邦去，笑隻也應開。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
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? 魏了翁的詩(675篇) 〕
明代：
童軒
曾是陶公手種來，山中風雨老莓苔。佇看貢入明堂用，還似當年宰相才。
曾是陶公手種來，山中風雨老莓苔。佇看貢入明堂用，還似當年宰相才。
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盧青山
躑躅初春季。悵情懷、中年漸到，二毛潛起。看取髭髯如古柏，忍對青山嫵媚。
更忍向、花前共倚。小女春邊一枝玉，顫盈盈、偏近酸眸底。
躑躅初春季。悵情懷、中年漸到，二毛潛起。看取髭髯如古柏，忍對青山嫵媚。
更忍向、花前共倚。小女春邊一枝玉，顫盈盈、偏近酸眸底。
明代：
胡應麟
浮云不終朝，歲月忽復易。豈伊巖廊慕，大業在金石。
緬懷同心侶，沈思無終極。安得西飛鴻，假我雙羽翼。
浮雲不終朝，歲月忽複易。豈伊巖廊慕，大業在金石。
緬懷同心侶，沈思無終極。安得西飛鴻，假我雙羽翼。
元代：
方回
樓南紅氣滿霜天，新霽湖山曉色妍。
七日喜逢長至日，百年慚到古稀年。
樓南紅氣滿霜天，新霽湖山曉色妍。
七日喜逢長至日，百年慚到古稀年。
宋代：
李震
片云遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
片雲遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
宋代：
吳芾
湖邊策杖步新晴，陡覺胸襟萬慮平。
老去不須防意馬，靜中已是息心兵。
湖邊策杖步新晴，陡覺胸襟萬慮平。
老去不須防意馬，靜中已是息心兵。