十全十美 |
十分完美;毫無欠缺。 |
太歲頭上動土 |
比喻觸犯強暴有力的人。 |
反求諸己 |
諸;之于的合音;反過來從自己身上尋找原因或對自己提出要求。 |
促膝談心 |
促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
止于至善 |
達到最完善的境界。 |
安眉帶眼 |
長了眉毛,有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
魚死網破 |
不是魚死;就是網破。指拼個你死我活。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很難看。 |
三三兩兩 |
三個兩個地在一起。形容人數不多。 |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
東施效顰 |
美女西施因病皺眉;顯得更美。鄰里丑女(后稱東施);機械地模仿;也皺起眉頭;結果這副苦相使她顯得更丑(效:模仿;顰:皺眉頭)。比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結果適得其反;顯得可笑。 |
白草黃云 |
形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
顧景慚形 |
看著身影,對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
通時合變 |
同“通權達變”。 |
當頭棒喝 |
當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質或目的不變。 |
雅俗共賞 |
雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
避俗趨新 |
避:舍棄;趨:奔赴,趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
福善禍淫 |
指行善的得福,作惡的受禍。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
冒失鬼 |
言語、舉動魯莽、輕率的人。 |
家常便飯 |
家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
頭上末下 |
第一次,初次。 |
振聾發聵 |
使聾子都受到振動和醒悟(發:開啟;聵:耳聾)。比喻喚醒糊涂、麻木的人。 |
打開天窗說亮話 |
比喻無須規避,公開說明。 |
超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;進入圣賢境界。后來多指學術、技藝、修養達到登峰造極的境界。 |
冠履倒易 |
比喻上下位置顛倒,尊卑不分。 |
一枕黃粱 |
比喻夢幻的不現實的好事;也比喻想要實現的美好理想不能實現;落得一場空。 |