正本溯源 |
正本:從根本上整頓;溯:尋找。從根本上整頓和尋找原因。 |
致遠(yuǎn)恐泥 |
致遠(yuǎn):到達(dá)遠(yuǎn)方,比喻委以重任;泥:阻滯拘泥,難行??峙路恋K實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。比喻小技無補(bǔ)于大業(yè)。 |
殺手锏 |
喻指取勝的絕招。 |
褒善貶惡 |
對(duì)好人好事加以贊揚(yáng);對(duì)壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡,提出公正的評(píng)價(jià)。 |
處實(shí)效功 |
處:辦理。效:效驗(yàn),效果。功:功績(jī),成效。處理事情從實(shí)際出發(fā),講究功效。 |
疙里疙瘩 |
文字不通暢,物體不平滑很粗糙。 |
心直口快 |
性情直爽;有話就說。直:直爽。 |
出頭露面 |
在人多的場(chǎng)合公開出現(xiàn);也指在眾人面前出風(fēng)頭表現(xiàn)自己;又常因出現(xiàn)于公共場(chǎng)合而出名。還指出面活動(dòng)、做事、講話。 |
萬無一失 |
指絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。萬:形容很多;失:差錯(cuò)。 |
揚(yáng)威耀武 |
見“揚(yáng)威曜武”。 |
火燭銀花 |
猶火樹銀花。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
興高采烈 |
興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強(qiáng)烈;旺盛。 |
倒裳索領(lǐng) |
索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
結(jié)纓伏劍 |
結(jié)纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
馬牛其風(fēng) |
謂馬、牛奔逸?!稌べM(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐?!笨追f達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也?!Z逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干。 |
縱橫天下 |
在天下任意往來,沒有阻擋。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
男大當(dāng)婚 |
指男子成年后要娶親成家。 |
牽腸掛肚 |
牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
清風(fēng)勁節(jié) |
喻人品純潔,節(jié)操堅(jiān)貞。 |
如出一轍 |
轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
落落寡合 |
落落:孤獨(dú)的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。 |
雅俗共賞 |
雅俗:文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
撥亂濟(jì)危 |
平定亂世,救濟(jì)危難。亦作“撥亂濟(jì)時(shí)”。 |
竹籃打水一場(chǎng)空 |
比喻費(fèi)了力沒有效果。 |
舉目無親 |
舉目:抬頭看。抬頭張望;沒有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無依。 |
河山之德 |
《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
變化無方 |
方:方向,引申為準(zhǔn)則。善于變化沒有固定的方向或程式。形容行動(dòng)不因循守舊,變化多端。 |