早出晚歸 |
早晨出動,晚上歸來。 |
十萬火急 |
形容事情緊急到了極點。 |
日甚一日 |
一天比一天厲害。 |
支支吾吾 |
亦作“支支梧梧”。謂說話吞吞吐吐,含混躲閃。 |
轍鮒之急 |
轍鮒:陷在干涸車轍中的鯽魚。比喻因厄迫身。 |
藝高人膽大 |
技藝高超的人膽量也大。 |
雪兆豐年 |
謂冬天大雪是來年豐收的預兆。 |
男女授受不親 |
授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
寧為雞口,毋為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。 |
連編累牘 |
牘:古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長。 |
喜新厭舊 |
厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
可想而知 |
想:推想。可以通過推想而了解真相。 |
沒里沒外 |
里外不分,指說話做事不分場合。 |
苦口之藥 |
苦口:口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評,聽起來覺得不舒服,但對改正錯誤很有好處。 |
促膝談心 |
促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
取而代之 |
奪取別人的地位、權利而代替他。 |
色中餓鬼 |
比喻極其貪色的人。 |
火燭銀花 |
猶火樹銀花。形容張燈結彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
視死如歸 |
把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業;不怕犧牲生命。 |
風和日麗 |
和:柔合;溫和。輕風柔和;陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
文山會海 |
形容文件會議多得泛濫成災。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
興高采烈 |
興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強烈;旺盛。 |
不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
密鑼緊鼓 |
鑼聲緊,鼓點密。戲曲開臺前的一陣節奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
坐以待斃 |
待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |