安詳恭敬
安詳恭敬 (安詳恭敬 ) 是一個漢語成語，拼音是ān xiáng gōng jìng，安詳恭敬是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音ān xiáng gōng jìng
怎么讀
注音ㄢ ㄒ一ㄤˊ ㄍㄨㄥ ㄐ一ㄥˋˊ
繁體安詳恭敬
出處宋 朱熹《小說 嘉言》：“教育小兒，先要安詳恭敬。”
用法作賓語、定語；指兒童教育。
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| 道骨仙風 | 謂有得道者及仙人的氣質神采。 |
| 阿諛奉承 | 阿諛：用好聽的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結拍馬；說恭維人的話；向人討好。 |
| 浪跡江湖 | 到處漂泊，沒有固定的住處。 |
| 首身分離 | 首：頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
| 門當戶對 | 門、戶：代指整個家庭的社會地位、經濟狀況和家庭成員的文化程度等；當：相稱；對：合適；對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下；適宜通婚結親。現泛指人與人的身份相等；物與物的對稱適合等。 |
| 窮途潦倒 | 潦倒：失意。形容無路可走，十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內人。 |
| 多謀善慮 | 謀：謀劃，策劃；慮：思考。富于智謀，又善于思考。 |
| 以弱制強 | 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠著弱小的力量去制服強大的力量。亦作“以弱斃強”。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見到的都是。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
| 飯囊酒甕 | 比喻只會吃飯喝酒，不會做事的人。 |
| 動魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優美，意境深遠，使人感受極深，震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 湖光山色 | 湖水風光；山巒秀色。形容山水景色之美。 |
| 人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 千真萬確 | 真：真實；確：確實。形容情況非常確實。 |
| 風風雨雨 | 刮風下雨，比喻重重阻難或議論紛紛。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
| 避俗趨新 | 避：舍棄；趨：奔赴，趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
| 以夷制夷 | 夷：舊時泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內部矛盾；使其相互沖突；削弱其力量。 |
| 金玉滿堂 | 金、玉：黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。后也用于比喻富有才學。 |
| 轉彎磨角 | 見“轉彎抹角”。 |
| 轟轟烈烈 | 轟轟：像聲詞；形容巨大聲響；烈烈：火焰盛燃的樣子。形容聲勢浩大；氣勢雄偉。 |
| 家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
| 土生土長 | 當地生長的。 |
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