饑附飽飏
饑附飽飏 (饑坿飽飏 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是jī fù bǎo yáng,饑附飽飏是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音jī fù bǎo yáng
怎么讀
注音ㄐ一 ㄈㄨˋ ㄅㄠˇ 一ㄤˊˊ
繁體饑坿飽飏
出處南朝 宋 范曄《后漢書 呂布傳》:“譬如養(yǎng)鷹,饑即為用,飽則飏去。”
例子明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷:“滿少卿饑附飽飏,焦文姬生讎死報(bào)。”
用法聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指不得志時(shí)即來(lái)依附,得志時(shí)便遠(yuǎn)走高。
近義詞饑附飽揚(yáng)
反義詞忠貞不渝
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
骨肉分離 | 骨肉:指父母兄弟等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。 |
李代桃僵 | 僵:枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛(ài)護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來(lái)比喻互相頂替或代人受過(guò)。 |
訓(xùn)練有素 | 平時(shí)一直有訓(xùn)練。素:平時(shí)。 |
龍飛鳳舞 | 像龍?jiān)陲w騰;像鳳在歡舞。原形容山勢(shì)蜿蜒曲折;奔放雄偉。舊時(shí)迷信;認(rèn)為是帝王氣象。現(xiàn)形容書法筆勢(shì)飄逸多姿。多指草書。 |
合浦珠還 | 合浦:漢代郡名,在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
前因后果 | 佛教講;先前種什么因;后來(lái)就結(jié)什么果;指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過(guò)程。 |
路遙知馬力,日久見人心 | 路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小,日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。 |
望風(fēng)撲影 | 比喻做事沒(méi)有把握,沒(méi)有目標(biāo)。也比喻毫無(wú)根據(jù)地盲目尋求。 |
富貴驕人 | 富:有錢;貴:指有地位。有財(cái)有勢(shì),盛氣凌人。 |
樂(lè)道好古 | 以守道為樂(lè),喜愛(ài)古制。 |
拂袖而去 | 拂袖:甩袖子;表示生氣。一甩袖子就走了。形容因言語(yǔ)不合很生氣。 |
空谷傳聲 | 谷:山谷。人在山谷中發(fā)出音響;立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
水中撈月 | 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白費(fèi)力氣。 |
抱恨黃泉 | 黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。 |
陽(yáng)春白雪 | 陽(yáng)春;白雪:是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲;后來(lái)泛指高深的;不通俗的文學(xué)藝術(shù)。 |
龍爭(zhēng)虎斗 | 龍與虎之間的爭(zhēng)斗。形容斗爭(zhēng)或競(jìng)賽十分激烈緊張。 |
定國(guó)安邦 | 邦:國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家,使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒(méi)有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
綿里藏針 | 綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內(nèi)心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。 |
氣味相投 | 氣味:意指思想或志趣;投:合得來(lái)。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來(lái)。 |
雷大雨小 | 比喻說(shuō)得多,做得少,聲勢(shì)很大,實(shí)效很小。 |
細(xì)水長(zhǎng)流 | 細(xì):微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物;使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
足不出門 | 同“足不出戶”。 |
慌不擇路 | 勢(shì)急心慌,顧不上選擇道路。 |
閉門讀書 | 關(guān)起門來(lái)在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。 |
師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |