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| 經邦論道 | 指治理國家，談論治國之道。比喻位居高層 |
| 酒囊飯袋 | 囊：口袋。裝酒裝飯的口袋。喻指只會喝酒吃飯而毫無能力的人。 |
| 鼠憑社貴 | 老鼠把窩做在土地廟下面，使人不敢去挖掘。比喻壞人仗勢欺人。 |
| 暴發戶 | 指突然發了財得了勢的人。 |
| 神出鬼入 | 出：出現。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
| 經緯天下 | 經，緯：治理。指治理國家。 |
| 安步當車 | 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當：代替。不慌不忙地步行；權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 反面無情 | 翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞；不留情面。 |
| 識字知書 | 謂有文化知識。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時間。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對；也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 風虎云龍 | 虎嘯生風，龍起生云。指同類事物相互感應。舊時也比喻圣主得賢臣，賢臣遇明君。 |
| 時不我待 | 時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 切樹倒根 | 比喻徹底。 |
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
| 樂以忘憂 | 由于快樂而忘記了憂愁。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法；用新眼光看待。 |
| 天下為一 | 一：統一。指國家統一 |
| 致知格物 | 致知：獲得知識；格物：推究事理。獲得知識，推究事物的原理。 |
| 顧影自憐 | 看著影子；自己憐惜自己。原形容孤獨失意；現有自我欣賞的意思。 |
| 倒懸之急 | 倒懸：頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險的困境。 |
| 亂作一團 | 混雜在一起，形容極為混亂。 |
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