改俗遷風 |
遷:改。改變風俗習氣。 |
普天同慶 |
普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。 |
斗唇合舌 |
猶言耍嘴皮子,賣弄口才。 |
朝令夕改 |
早上發的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無所適從。 |
極重不反 |
同“極重難返”。 |
溢于言表 |
超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
十羊九牧 |
十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。 |
反面無情 |
翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
識字知書 |
謂有文化知識。 |
供不應求 |
供應不能滿足實際需要。供:供應。 |
作賊心虛 |
虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很難看。 |
粗服亂頭 |
粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發。形容不講究修飾。 |
令人滿意 |
指讓人意愿得到滿足。 |
死不開口 |
至死也不說話。指緘口不言 |
戰天斗地 |
戰、斗:泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
經史百子 |
經:經學,經書,儒家經典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
風虎云龍 |
虎嘯生風,龍起生云。指同類事物相互感應。舊時也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
捫心自問 |
捫:按;摸;心:胸口。摸著胸口;自己問自己。指自我反思;醒悟。 |
超然物外 |
超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
念茲在茲 |
念:思念;記念;茲:此;這個。念念不忘某件事。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復無常。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關系。 |
剛愎自用 |
剛:強硬。愎:固執;任性。剛愎:倔強固執;不接受別人的意見。自用:自以為是。固執任性;自以為是。 |
無窮無盡 |
窮、盡:完。沒有盡頭;沒有限度。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |