高克恭簡(jiǎn)介

高克恭 高克恭(1248—1310)字彥敬,號(hào)房山,色目人,占籍大同(今屬山西),其父徙居燕京(今北京),祖籍西域(今新疆)。由京師貢補(bǔ)工部令史,選充行臺(tái)掾,擢山東西道按察司經(jīng)歷,歷河南道按察司判官,大中時(shí),官至刑部尚書。畫山水初學(xué)二米,后學(xué)董源、李成筆法,專取寫意氣韻,亦擅長(zhǎng)墨竹,與文湖州并馳,造詣精絕。 ...〔? 高克恭的詩(shī)文(2篇)

人物生平

  祖父漢名樂(lè)道。父名亨,字嘉甫,對(duì)儒家經(jīng)典與理學(xué)頗有研究,且重操行,達(dá)官名士交章舉薦,但他崇尚風(fēng)雅,不樂(lè)于仕途,晚年退居大都房山,生子五人,克恭為其長(zhǎng)子。克恭早年受父親影響,于經(jīng)學(xué)奧義,口誦心研,“識(shí)悟弘深”。至元十二年(1275)起,他先補(bǔ)各處掾吏,后任戶部主事,以文雅置身于公卿大夫與魁儒碩彥之間,漸以名聞。

  至元二十二年、二十三年,高克恭先后任河南道和山東西道提刑按察司判官,二十四年,升監(jiān)察御史,臺(tái)臣稱他處事干練,持法有度,綱條具舉。次年,桑哥為相,選為右司都事,次年改派江淮行省,考核簿書,施政號(hào)稱“平恕”。還都后,授為兵部郎中。不久,桑哥被處死,朝議稱高克恭為端介練達(dá)之士,選為江淮行省左右司郎中。在任期間,定儒籍,罷弊政,薦才望。當(dāng)時(shí)浙西公田多隱漏失實(shí),行省命高克恭檢括。克恭認(rèn)為,江南每歲輸糧四百萬(wàn)石,浙西地區(qū)占三分之二,其中公田七十五萬(wàn)一千頃有余,辦糧一百三十萬(wàn)石,租糧是民田的近二十倍,公田租賦特重,其由源于宋代,賈似道檢括公田,騷擾民間,民田有限,只好強(qiáng)行拼湊,田有虛額,官府不予蠲免,于是負(fù)欠者眾,吏民交病,應(yīng)講求良法,不當(dāng)再次騷擾。他的意見未被采納。后來(lái)又有理財(cái)大臣奉朝命至杭州經(jīng)理田糧,增收浙東夏稅,甌、婺一帶深受其擾,行省自執(zhí)政以下皆順旨畫諾,唯高克恭認(rèn)為此舉在重傷百姓,拒不署名,并燒毀了一批經(jīng)理帳冊(cè)。

  杭州每年征調(diào)百姓看管官倉(cāng),如遇奸利事件,宮庫(kù)折耗,百姓變賣子女無(wú)法償還。高克恭則另選州縣受錢代服徭役的人夫承當(dāng),服一年則升其任,百姓得免于征調(diào),杭州此后便以此為常規(guī)。稅務(wù)司往往列刑具于門,用以懲辦逃稅人員,克恭召見稅司官吏,問(wèn)稅入定數(shù)多少,答稱,不足額定之?dāng)?shù)。克恭說(shuō):我將向上司明言,但示此刑具,加之以威,不是稱職的作為。次晨赴稅司牙署,見刑具已去,而稅入此后卻反有盈余。至元末年,江浙一帶仍厲行火禁。克恭認(rèn)為,平民依賴手工維持生計(jì),如因火災(zāi)頻發(fā)而嚴(yán)禁夜間點(diǎn)火,那末小民房屋狹小,夜間又勢(shì)必要點(diǎn)燈作業(yè),只好設(shè)法遮藏,結(jié)果,反倒使火災(zāi)頻頻發(fā)作。因此,他取消了這一條禁令,此舉深得杭民擁戴。

  江淮行省易名江浙,高克恭復(fù)歸中書任郎中。元貞二年(1296),升山西河北道廉訪副使。時(shí)暢師文僅任僉事,位在其下,高克恭上疏御史臺(tái),列“不可居純甫(暢師文字)之上者”三條,力辭其任,于是,大德元年(1297)改選江南行臺(tái)治書侍御史,暢師文也升為他任,時(shí)人多稱克恭謙讓之德。王敬父與克恭同歷臺(tái)、省之職,情義款密,但后來(lái)漸染放蕩之習(xí),飲酒則往往出語(yǔ)詆毀,使人難堪,克恭毫不動(dòng)意,稱“敬父趣尚高遠(yuǎn),不應(yīng)以小過(guò)擯廢”,并力薦于朝。任職期間曾建言,朝廷累頒詔旨,議行貢舉法,但權(quán)臣賣官營(yíng)私,拔引同類,阻礙施行,致使天下乏才,因此,貢舉法應(yīng)立即施行。又言敦學(xué)校、選實(shí)才、汰冗官、增吏俸、慎刑獄等事,同列多齟齬譏訕,唯御史大夫徹里為之首肯。大德三年,調(diào)任工部侍郎,進(jìn)而轉(zhuǎn)為翰林直學(xué)士。

  大德六年,授吏部侍郎。次年河?xùn)|(今山西)大地震,高克恭被派赴平陽(yáng),賑饑葬死,審冤案,平反若干事。大德八年,改刑部侍郎。有人上告御史問(wèn)案時(shí)有枉法行為,元成宗命立案問(wèn)罪。與御史聯(lián)名辦案的官吏為免受牽連,紛紛袒護(hù)投訴者,御史于是服罪,后雖遇赦免,但仍議加責(zé)罰。高克恭深察其事,堅(jiān)持聯(lián)名辦事者當(dāng)與御史同罪,其言與執(zhí)政意旨不合,但在朝廷辯論時(shí),克恭始終不改初衷。升任刑部尚書后又建言:修明刑罰,本是教化人道的輔助手段,而人道莫大于君臣、父子、夫婦、兄弟倫常秩序。而今子控父罪,婦指夫罪,弟證兄罪,奴訴主罪,拷掠成案,大傷風(fēng)化,宜加禁絕。又在押囚犯,每年死于獄中不下數(shù)百人,這些都足以證明,施政有礙于陰陽(yáng)調(diào)和,亟待改善。在刑部與同官論事,不肯隨聲應(yīng)和。不久,改任大名路總管。

  至大三年(1310)二月還京師,將朝拜之際,感風(fēng)寒,久治不愈,九月初去世。一子名柜,曾任秘書著作郎。

即事

元代高克恭

古木陰中生白煙,忽從石上見流泉。閒隨委曲尋源去,直到人家竹塢邊。

趙子昂為袁清容畫春景仿小李

元代高克恭

春林如染綴溪容,幾處幽居倚碧峰。不是兩翁情話久,白云深杳未能逢。

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