成語有關悟的成語

有關悟的成語

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成語 解釋 出處
恍然大悟恍然:猛然醒悟的樣子;悟:理解、明白。指忽然一下子明白;覺悟過來。宋 釋道原《景德傳燈錄》第五卷:“簡蒙指教,豁然大悟。”
翻然悔悟悔悟:悔恨而醒悟。很快而徹底地轉變。形容徹底覺悟過來;思想大轉變。宋 朱熹《答袁機仲書》:“若能于此翻然悔悟,先取舊圖分明改正。”
豁然開悟同“豁然大悟”。晉·無名氏《蓮社高賢傳·慧遠法師》:“初聞安師講《般若經(jīng)》,豁然開悟,嘆曰:‘九流異議,皆糠秕耳。’”
穎悟絕人穎悟:聰穎。絕人:超過同輩。聰明過人。同“穎悟絕倫”。明 宋濂《元史 鐵木兒塔識傳論》鐵木兒塔識,字九齡,國王脫脫之子。資稟宏偉,補國子學諸生,讀書穎悟絕人。
執(zhí)迷不悟堅持錯誤而不覺悟。《梁書 武帝紀上》:“若執(zhí)迷不悟,距逆王師,大眾一臨,刑茲罔赫,所謂火烈高原,芝蘭同泯。”
沉迷不悟形容不知覺悟清·無垢道人《八仙全傳》第60回:“他是那樣勸你,你還多方辯飾,沉迷不悟。”
豁然大悟形容徹底曉悟。唐·慧能《壇經(jīng)·宣詔品》:“簡蒙指教,豁然大悟,禮辭歸闕,表奏師語。”
大徹大悟徹:明白;貫通;悟:領會;領悟。最徹底的了解和最深刻的覺悟。佛教或道教指識破本來面目。元 鄭德輝《立成湯伊尹耕萃》:“蓋凡升天之時,先參貧道,授與仙訣,大徹大悟以后,方得升九天朝真而觀元始。”
至死不悟到死都不覺悟。形容頑固不化。悟:醒悟。晉 葛洪《抱樸子》:“求乞福愿,冀其必得,至死不悟,不亦哀哉?”
憬然有悟憬然:覺悟的樣子。有所覺悟。《詩經(jīng) 頌泮水》:“憬彼淮夷,來獻其琛。”朱熹:“憬,覺悟也。”
一子悟道,九族生天猶言一子出家,九祖升天。借喻一人得勢,全家沾光。元 馬致遠《黃粱夢》第一折:“你自不知,你不是個做官的,天生下這等道貌,是個神仙中人。常言道:‘一子悟道,九族生天’,不要錯過了。”
豁然頓悟同“豁然大悟”。清·蒲松齡《聊齋志異·賈奉雉》:“賈豁然頓悟,曰:‘翁不知賈奉雉即某是也。’翁大駭,走報其家。”
穎悟絕倫穎悟:聰穎。絕倫:超過同輩。聰明過人。亦作“穎悟絕人”。元·脫脫《宋史·張方平傳》:“張方平,字安道,南京人。少穎悟絕倫,家貧無書,從人假三史,旬日即歸之,曰:‘吾已得其詳矣。’”
翻然改悟翻然:回飛的樣子,形容轉變很快;悟:醒悟。形容很快認識到過錯而悔改醒悟《金史·完顏匡傳》:“一旦猶子翻然改悟,斥逐奴隸,引咎謝過,則前日之嫌便可銷釋。”
一子悟道,九族升天九族:本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孫、曾孫、重孫。一個孩子領悟天道,整個家族都能升到天堂去。元·馬致遠《黃粱夢》第一折:“常言道:‘一子悟道,九族升天’,不要錯過了。”
心領神悟見“心領神會”。朱自清《經(jīng)典常談·四書》:“會讀書的,細加玩賞,自然能心領神悟,終身受用不盡。”
一聞千悟形容悟性極高。謂略一指點,即完全了悟。《景德傳燈錄·汾州大達無業(yè)國師》:“得大總持,一聞千悟。”
大澈大悟徹:明白;悟:領會。形容徹底醒悟。元 鄭德輝《伊尹耕莘》楔子:“蓋凡升天之時,先參貧道,授與仙訣,大徹大悟后,方得升九天朝真而觀元始。
幡然悔悟思想轉變很快,徹底悔悟清·黃世仲《洪秀全演義》第八回:“話說譚紹洸聽得馮云山這番議論,已幡然悔悟。”
豁然省悟同“豁然大悟”。《五燈會元·西天祖師·十一祖富那夜奢尊者》:“祖曰:‘汝被我解。’馬鳴豁然省悟,稽首皈依,遂求剃度。”
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