祝發(fā)文身
祝發(fā)文身 (祝發(fā)文身 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zhù fā wén shēn,祝發(fā)文身是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音zhù fā wén shēn
怎么讀
注音ㄓㄨˋ ㄈㄚ ㄨㄣˊ ㄕㄣˊ
繁體祝發(fā)文身
出處《轂梁傳·哀公十三年》:“吳,夷狄之國(guó)也,祝發(fā)文身。”晉·孫綽《喻道論》:“周之泰伯遠(yuǎn)棄骨肉,托跡異域,祝發(fā)文身,存之不反,而論稱(chēng)至德,書(shū)著大賢。”
例子晉·孫綽《喻道論》:“周之泰伯遠(yuǎn)棄骨肉,托跡異域,祝發(fā)文身,存之不反,而論稱(chēng)至德,書(shū)著大賢。”
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
近義詞披發(fā)文身
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 | 比喻技藝無(wú)止境,不能自滿自大。同“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”。 |
| 敵眾我寡 | 敵方人數(shù)多;我方人數(shù)少。多形容雙方對(duì)峙;眾寡懸殊。 |
| 易子而教 | 易:交換。交換孩子進(jìn)行教育。 |
| 緣慳分淺 | 慳:欠缺。緣分欠缺。指與對(duì)方無(wú)緣相見(jiàn) |
| 鶴立雞群 | 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
| 一擁而上 | 形容周?chē)娜送瑫r(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過(guò)去。 |
| 饑腸轆轆 | 饑腸:饑餓的肚子;轆轆:象聲詞;車(chē)輪滾動(dòng)的聲音。肚子餓得咕咕直響;形容十分饑餓。 |
| 夫唱婦隨 | 唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見(jiàn)。丈夫說(shuō)什么;妻子也跟著說(shuō)什么。是封建社會(huì)男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。 |
| 下臨無(wú)地 | 臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見(jiàn)底。形容地勢(shì)極其陡峭。 |
| 通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。 |
| 惹事生非 | 招惹是非,引起爭(zhēng)端。 |
| 纏綿悱惻 | 纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無(wú)法排遣。后也指詩(shī)文情調(diào)凄愴而婉轉(zhuǎn)。也作“悱惻纏綿”。 |
| 海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來(lái)測(cè)量他的品格、才能或未來(lái)。 |
| 敢不承命 | 敢:反語(yǔ),“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見(jiàn)呢? |
| 道山學(xué)海 | 道、學(xué):學(xué)問(wèn)。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
| 理直氣壯 | 直:正確、合理、充分;氣壯:氣勢(shì)旺盛。理由正確、充分;說(shuō)話的氣勢(shì)就很盛。 |
| 各行其是 | 行:做;是:對(duì)的;其是:他自己認(rèn)為是對(duì)的。各人按照自己認(rèn)為對(duì)的去做。形容思想、行動(dòng)不一致。 |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
| 以直報(bào)怨,以德報(bào)德 | 用公道來(lái)回報(bào)怨恨,用恩德來(lái)回報(bào)恩德。 |
| 天網(wǎng)恢恢 | 比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
| 雷大雨小 | 比喻說(shuō)得多,做得少,聲勢(shì)很大,實(shí)效很小。 |
| 無(wú)影無(wú)蹤 | 蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
| 草滿囹圄 | 監(jiān)獄里長(zhǎng)滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
| 天下為一 | 一:統(tǒng)一。指國(guó)家統(tǒng)一 |
| 服氣吞露 | 服氣:導(dǎo)引之術(shù),即氣功。指修煉道術(shù)。 |
| 過(guò)五關(guān)斬六將 | 比喻克服重重困難。這是《三國(guó)演義》中描寫(xiě)關(guān)羽的故事。 |
| 勿謂言之不預(yù) | 不要說(shuō)事先沒(méi)有說(shuō)過(guò),表示事前已講明白。 |
| 拳頭產(chǎn)品 | 比喻企業(yè)特有的、別人難以勝過(guò)的看家產(chǎn)品 |