賓至如歸 |
賓:來賓;客人;至:到;歸:回家。客人來到這里;就如同回到自己家一樣。形容旅店、飯店等招待周到;起居飲食舒適;來客感到滿意。 |
屈指可數 |
扳著手指就可以數清楚。 |
一軌同風 |
車軌相同,風俗一致。比喻國家統一。 |
離經辨志 |
讀斷經書文句,明察圣賢志向。 |
反復無常 |
反復;顛過來倒過去;無常:沒有常態。經常變化沒有穩定的狀態。形容變動不定或狡詐多變。 |
暈頭轉向 |
暈:頭腦發昏;轉向:辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
零光片羽 |
比喻珍貴事物的一小部分。 |
窮途潦倒 |
潦倒:失意。形容無路可走,十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
一部二十四史,不知從何說起 |
二十四史:清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜,頭緒繁多,不知從哪里說起才好。 |
烏合之眾 |
合:聚合;眾;許多人。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。 |
動蕩不定 |
蕩:搖動。動蕩搖擺,不安定。形容局勢不穩定,不平靜。 |
明爭暗斗 |
表面上和暗地里都在進行爭斗;形容內部鉤心斗爭;互相爭斗的情況。 |
風流才子 |
風度瀟灑,才學出眾的人。 |
因噎廢食 |
噎:食物堵塞在咽喉;廢:停止;食:吃。因吃東西卡過喉嚨;從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
節哀順變 |
抑制哀傷,順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
凡事預則立,不預則廢 |
預:預先,指事先作好計劃或準備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。 |
逆來順受 |
逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
公才公望 |
才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
本末倒置 |
本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質的和非本質的弄顛倒了。 |
赴湯蹈火 |
赴:去;走向;湯:開水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奮不顧身;不避艱險。 |
異寶奇珍 |
珍異難得的寶物。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳?!?/td>
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學而優則仕 |
優:有余力,學習了還有余力,就去做官。后指學習成績優秀然后提拔當官。 |
白草黃云 |
形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
短壽促命 |
短命早死,要命。 |
坐懷不亂 |
春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
耳聰目明 |
聰:聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。 |
山陰道上,應接不暇 |
山陰道:在會稽城西南郊外,那里風景優美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應接不過來。 |