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※ 與(非昔是今)相關(guān)的成語及拼音：
| 博通經(jīng)籍 | 博：廣博：籍：書籍。廣博而又精通經(jīng)典文獻。形容人學識淵博。 |
| 朝思暮想 | 從早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女戀情。 |
| 滿滿當當 | 形容很滿的樣子。 |
| 盡信書不如無書 | 泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。 |
| 苦盡甘來 | 盡：終結(jié)；甘：甜；美好。比喻艱苦的日子已經(jīng)過去；美好的時光已經(jīng)到來。 |
| 力小任重 | 能力小，負擔重。猶言力不勝任。 |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 殺手锏 | 喻指取勝的絕招。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才華。舊時比喻人才學豐富；詩文多而華美。 |
| 前瞻后顧 | 同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時形容顧慮過多，猶豫不決。 |
| 河魚腹疾 | 指腹瀉。 |
| 志在千里 | 形容志向遠大。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。 |
| 兵無常勢 | 兵：戰(zhàn)爭；常：常規(guī)、不變；勢：形勢。指用兵作戰(zhàn)沒有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對策。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規(guī)范。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 敗俗傷風 | 指敗壞社會道德風氣。 |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 妻兒老少 | 見“妻兒老小”。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧，但能一致對外。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 氣吞牛斗 | 牛：牽牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。 |
| 生拉硬扯 | 形容說話或?qū)懳恼聽繌姼綍Ｒ残稳萦昧?，勉強別人聽從自己。 |
| 樹欲靜而風不止 | 樹要靜止，風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 |
| 依樣畫葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿；也作“依樣葫蘆”；“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
| 不合時宜 | 時宜：當時的需要或時尚。不符合當時的形勢或社會潮流。 |
| 前赴后繼 | 赴：奔赴。前面的沖上去了；后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗；奮勇沖殺向前。 |
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