出納之吝
出納之吝 (出納之恡 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是chū nà zhī lìn,出納之吝是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音chū nà zhī lìn
怎么讀
注音ㄔㄨ ㄋㄚˋ ㄓ ㄌ一ㄣˋˊ
繁體出納之恡
出處《論語(yǔ)·堯白》:“子曰:‘不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出內(nèi)之吝謂之有司。’”
例子河北諸路并系災(zāi)傷,內(nèi)定州一路,雖只是雨水為害,然其實(shí)亦及五分以上。只緣有司出納之吝,不與盡實(shí)檢放,秋稅內(nèi)定州只放二分。宋·蘇軾《乞減價(jià)糶常平米賑濟(jì)狀》
用法作賓語(yǔ);用于為人處世。
反義詞揮金如土、大手大腳
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 俯拾即是 | 俯:低頭;彎腰;即:就。一彎腰就可撿得;到處都是。形容為數(shù)很多;極容易得到。 |
| 高聳入云 | 聳:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
| 反求諸己 | 諸;之于的合音;反過(guò)來(lái)從自己身上尋找原因或?qū)ψ约禾岢鲆蟆?/td> |
| 門當(dāng)戶對(duì) | 門、戶:代指整個(gè)家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對(duì):合適;對(duì)等。舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對(duì)稱適合等。 |
| 褒善貶惡 | 對(duì)好人好事加以贊揚(yáng);對(duì)壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡,提出公正的評(píng)價(jià)。 |
| 富貴驕人 | 富:有錢;貴:指有地位。有財(cái)有勢(shì),盛氣凌人。 |
| 回光反照 | 指日落時(shí)由于反射作用而天空中短時(shí)發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 算無(wú)遺策 | 算:計(jì)劃;遺策:失算。形容策劃精密準(zhǔn)確,從來(lái)沒(méi)有失算。 |
| 炙手可熱 | 炙:烤。熱得燙手。比喻氣焰盛;權(quán)勢(shì)大。 |
| 喟然長(zhǎng)嘆 | 喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
| 動(dòng)蕩不定 | 蕩:搖動(dòng)。動(dòng)蕩搖擺,不安定。形容局勢(shì)不穩(wěn)定,不平靜。 |
| 安于現(xiàn)狀 | 安:對(duì)生活、工作等感到滿足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況;不求進(jìn)步。 |
| 平淡無(wú)奇 | 奇:特殊。平平淡淡;沒(méi)有什么顯著的、出色的地方。 |
| 以身試法 | 身:親身;指生命;試:嘗試;法:法律;刑法。拿性命去嘗試法律。 |
| 神出鬼入 | 出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒(méi)無(wú)常。形容出沒(méi)無(wú)常,不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。 |
| 朝令夕改 | 早上發(fā)的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無(wú)所適從。 |
| 官僚主義 | 指只發(fā)號(hào)施令而不考虛實(shí)際問(wèn)題的工作作風(fēng),即當(dāng)官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 危急關(guān)頭 | 不可預(yù)見(jiàn)的緊急關(guān)頭或困境,要求立即采取行動(dòng)以避免造成災(zāi)難。 |
| 時(shí)至運(yùn)來(lái) | 時(shí)機(jī)來(lái)了,運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
| 永垂不朽 | 朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去;永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。” |
| 扶搖直上 | 扶搖:迅猛盤旋而上的旋風(fēng)。乘著大旋風(fēng)之勢(shì)一直上升。比喻事物迅速地直線上升。有時(shí)也比喻官職提升得很快。 |
| 風(fēng)急浪高 | 形容風(fēng)浪很大。 |
| 雷霆萬(wàn)鈞 | 雷霆:暴雷;霹靂;鈞:古代的重量單位;一鈞合15公斤。形容威力極大;不可阻擋。 |
| 兵微將寡 | 微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 舉世無(wú)敵 | 全世界沒(méi)有能勝過(guò)的。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |