食不充口 |
見“食不餬口”。 |
著手回春 |
指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。 |
七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
滿山遍野 |
布滿山嶺田野。形容數量多或范圍廣。 |
有約在先 |
已經約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
打腫臉充胖子 |
比喻寧可付出代價而硬充作了不起。 |
直截了當 |
了當:干脆;爽快。干脆爽快;不繞彎子。 |
苦思冥想 |
絞盡腦汁,深沉地思索。 |
寧為雞口,毋為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。 |
拂袖而去 |
拂袖:甩袖子;表示生氣。一甩袖子就走了。形容因言語不合很生氣。 |
志在千里 |
形容志向遠大。 |
廣闊天地 |
指可以發揮作用做出成就的廣大領域 |
牝雞司晨 |
牝雞:母雞;司:掌管。比喻女人掌權當政。 |
汗牛充棟 |
棟:棟宇;房屋。指藏書太多;運輸時可使牛出汗;存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。 |
反老還童 |
反:回。由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。 |
自食其果 |
自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事;自己受害。 |
百無一是 |
是:對的;正確的。一點正確的地方也沒有。 |
敲詐勒索 |
依仗權勢或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
偶一為之 |
偶:偶爾;偶然;為:做;干;之:代詞;代某件事。偶爾做一回。 |
粗服亂頭 |
粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發。形容不講究修飾。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
龍爭虎斗 |
龍與虎之間的爭斗。形容斗爭或競賽十分激烈緊張。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
室邇人遙 |
見“室邇人遠”。 |
龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
粉墨登場 |
粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色;像演戲一樣活動。 |
信口開河 |
隨口亂說一氣。指說話沒有根據;不可靠。信口:隨口;開河:指說話時嘴唇張合。 |