旅進(jìn)旅退
旅進(jìn)旅退 (旅進(jìn)旅退 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是lǚ jìn lǚ tuì,旅進(jìn)旅退是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音lǚ jìn lǚ tuì
怎么讀
注音ㄌㄩˇ ㄐ一ㄣˋ ㄌㄩˇ ㄊㄨㄟˋˊ
繁體旅進(jìn)旅退
出處《國(guó)語(yǔ) 越語(yǔ)上》:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進(jìn)旅退。”
例子復(fù)有無(wú)毀無(wú)譽(yù),旅進(jìn)旅退,竊位而茍祿,備員而全身者,亦無(wú)所取焉。(宋 王禹偁《待漏院記》)
用法聯(lián)合式;作謂語(yǔ);形容跟著大家走,自己沒(méi)有什么主張。
近義詞共同進(jìn)退
反義詞獨(dú)樹一幟
英語(yǔ)always follow the steps of others,forward or backward (have no definite views of one's own)
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
旦夕之間 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之間,形容在很短時(shí)間內(nèi)。 |
縱橫開合 | 指操縱自如。同“縱橫開闔”。 |
犀牛望月 | 比喻見到的不全面。 |
逢人只說(shuō)三分話 | 逢:遇見。指人與人互相欺瞞,不把實(shí)際情況或心里話說(shuō)出來(lái)。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
極重不反 | 同“極重難返”。 |
牝雞司晨 | 牝雞:母雞;司:掌管。比喻女人掌權(quán)當(dāng)政。 |
遁入空門 | 遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
漚沫槿艷 | 漚:水泡;槿:木槿。晶瑩的水泡,艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
敷衍了事 | 敷衍:將就應(yīng)付;不認(rèn)真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真;缺乏責(zé)任心。 |
偶一為之 | 偶:偶爾;偶然;為:做;干;之:代詞;代某件事。偶爾做一回。 |
鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。 |
孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
經(jīng)史百子 | 經(jīng):經(jīng)學(xué),經(jīng)書,儒家經(jīng)典著作。史:史學(xué),史書。百子:諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問(wèn)。 |
一鼓作氣 | 一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒(méi)有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無(wú)僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無(wú)二。 |
足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī),大老手筆,超然絕俗。” |
不合時(shí)宜 | 時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
祝哽祝噎 | 祝:禱祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示:請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯,設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
眾所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。 |
材優(yōu)干濟(jì) | 指才能優(yōu)異,有干練的辦事能力。 |
致知格物 | 致知:獲得知識(shí);格物:推究事理。獲得知識(shí),推究事物的原理。 |
神不知鬼不覺(jué) | 指形跡隱秘,不為人知。 |
十八層地獄 | 層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡,死后進(jìn)入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。 |