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※ 與(歸老林泉)相關(guān)的成語及拼音：
| 響答影隨 | 如應(yīng)聲和答、形影相隨。比喻兩者緊密相連。 |
| 林下風(fēng)致 | 同“林下風(fēng)氣”。 |
| 彬彬有禮 | 彬彬：原為文采與質(zhì)樸兼?zhèn)涿病Ｐ稳菸难哦卸Y貌。 |
| 裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬?！薄?/td> |
| 將功補(bǔ)過 | 將：拿；補(bǔ)：補(bǔ)償。用功勞補(bǔ)償過錯(cuò)。 |
| 視微知著 | 看到細(xì)微跡象，就能知道它的發(fā)展趨勢(shì)。 |
| 壞法亂紀(jì) | 破壞法制和紀(jì)律。 |
| 謙受益，滿招損 | 謙：謙遜，虛心；受：得到；益：好處；滿：自滿，驕傲；招：招惹；損：損害。自滿會(huì)招致?lián)p失，謙虛可以得到好處。 |
| 一干二凈 | 形容非常干凈；也表示一點(diǎn)兒也不剩。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 語不驚人 | 語：言語，也指文句。語句平淡，沒有令人震驚的地方。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說中的神獸；毛皮為裘；入水?dāng)?shù)日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 道山學(xué)海 | 道、學(xué)：學(xué)問。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
| 動(dòng)魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 善善惡惡 | 稱贊善事，憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡，愛憎分明。 |
| 走過場(chǎng) | 形容辦事只在形式上過一下，卻不實(shí)干。 |
| 土生土長(zhǎng) | 當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的。 |
| 黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴 | 黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居于高位。 |
| 他山之石 | 別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識(shí)改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的外力。 |
| 倒懸之急 | 倒懸：頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險(xiǎn)的困境。 |
| 無惡不作 | 惡：壞事。沒有哪樣壞事不干的。指干盡了壞事。 |
| 冠履倒易 | 比喻上下位置顛倒，尊卑不分。 |
| 隨俗雅化 | 隨著時(shí)俗風(fēng)尚恰到好處地改變裝飾。 |
| 足履實(shí)地 | 履：踩踏。腳踏實(shí)地。比喻實(shí)事求是，平實(shí)而不虛浮。 |
| 綱舉目張 | 綱；魚網(wǎng)上的總繩；比喻事物的主干部分。目：網(wǎng)眼；比喻事物的從屬部分。比喻抓住事物的關(guān)鍵；就可以帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)。也比喻條理分明。 |
| 來情去意 | 事情的內(nèi)容和原因。 |
| 丹書鐵契 | 丹書：用朱砂寫字；鐵契：用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上，故名。 |
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