閎意妙指 |
見“閎意眇指”。 |
鬼怕惡人 |
比喻兇惡的人懼怕更兇惡者。 |
旁若無人 |
旁:旁邊;若;好像。身邊好像沒有人。形容自視高大;態度傲慢。也形容態度自然、鎮靜自如的樣子。 |
超俗絕世 |
謂超出世俗,無人可比。 |
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 |
憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
疑鄰盜斧 |
疑:懷疑;斧:斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實根據,對人對事胡亂猜疑。 |
一部二十四史,不知從何說起 |
二十四史:清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜,頭緒繁多,不知從哪里說起才好。 |
遁世離俗 |
謂隱居而屏絕世俗往來。 |
銷聲匿跡 |
不出聲;不露面。形容隱藏起來或不公開露面。銷:消失。 |
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借指卑下的地位。 |
遁入空門 |
遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
不到黃河心不死 |
比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
有權有勢 |
勢:地位和權力。既有權力,又有地位。 |
性急口快 |
性子急,有話就說。 |
逆來順受 |
逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
敷衍了事 |
敷衍:將就應付;不認真。了:了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真;缺乏責任心。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
兄弟鬩墻,外御其侮 |
鬩:爭吵;墻:門屏;御:抵御。兄弟們雖然在家里爭吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧,但能一致對外。 |
風急浪高 |
形容風浪很大。 |
文山會海 |
形容文件會議多得泛濫成災。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
各盡所能,按勞分配 |
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生拉硬扯 |
形容說話或寫文章牽強附會。也形容用力拉扯,勉強別人聽從自己。 |
羽旄之美 |
裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
珍樓寶屋 |
珍奇的樓閣,華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 |
事與愿違 |
事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
縱橫天下 |
在天下任意往來,沒有阻擋。 |
風聲鶴唳 |
唳:鶴鳴聲。風吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措;或自相驚擾。 |