一切眾生
意思解釋
基本解釋佛教指人類和一切生物。
出處《大智度論》第27卷：“如佛所說(shuō)，無(wú)足二足四足多足，有色無(wú)色有想無(wú)想非有想非無(wú)想等，一切眾生中佛最第一?！?/p>
例子元·無(wú)名氏《碧桃花》第三折：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切眾生?！?/p>
基礎(chǔ)信息
拼音yī qiè zhòng shēng
注音一 ㄑ一ㄝˋ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥ
繁體一切衆(zhòng)生
感情一切眾生是中性詞。
用法偏正式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；指一切生物。
近義詞一切萬(wàn)物
字義分解
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| 因材施教 | 因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；進(jìn)行；教：教育。根據(jù)學(xué)習(xí)的人的不同志趣、資質(zhì)來(lái)進(jìn)行不同的教育。 |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 價(jià)值千金的皮衣，決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 |
| 論黃數(shù)白 | ①謂任意評(píng)論是非好壞。②點(diǎn)了黃金又?jǐn)?shù)白銀。極言財(cái)富之多。 |
| 遁世離俗 | 謂隱居而屏絕世俗往來(lái)。 |
| 篤近舉遠(yuǎn) | 篤：忠實(shí)，厚道；舉：舉薦，選拔。對(duì)關(guān)系近的厚道，對(duì)關(guān)系遠(yuǎn)的舉薦，指同等待人。 |
| 繁文縟節(jié) | 文；節(jié)：舊時(shí)指禮節(jié)；縟：繁重。繁瑣過(guò)多的禮節(jié)、儀式。也指繁瑣多余的事項(xiàng)或手續(xù)。 |
| 野沒(méi)遺賢 | 見(jiàn)“野無(wú)遺賢”。 |
| 官僚主義 | 指只發(fā)號(hào)施令而不考虛實(shí)際問(wèn)題的工作作風(fēng)，即當(dāng)官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。 |
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| 民不畏死 | 畏：懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
| 滿招損，謙受益 | 自滿會(huì)招致?lián)p失，謙虛可以得到益處。 |
| 儉以養(yǎng)德 | 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰問(wèn)。形容非常孤單；沒(méi)有伴侶。吊：慰問(wèn)。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
| 共商國(guó)是 | 國(guó)是：國(guó)事；國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。 |
| 黃耳傳書(shū) | 黃耳：犬名；書(shū)：書(shū)信。黃犬為主人往返傳書(shū)。后比喻傳遞家信。 |
| 淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn) | 淡泊：恬淡寡欲；寧?kù)o：安寧恬靜；致：達(dá)到。不追求名利，生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣；心情平穩(wěn)沉著，才可有所作為。 |
| 各行其是 | 行：做；是：對(duì)的；其是：他自己認(rèn)為是對(duì)的。各人按照自己認(rèn)為對(duì)的去做。形容思想、行動(dòng)不一致。 |
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| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。 |
| 妙語(yǔ)連珠 | 連珠：串珠；像珠子一樣一個(gè)接一個(gè)串接著。巧妙風(fēng)趣的話一個(gè)接一個(gè)。 |
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| 駕輕就熟 | 駕：趕馬車(chē)；輕：指輕便的車(chē)；就：到；熟：熟悉的道路。駕著輕便的車(chē)走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
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| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺(jué)能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺(jué)；對(duì)刺激沒(méi)有感覺(jué)。形容思想不敏銳；對(duì)事物反應(yīng)遲鈍；漠不關(guān)心。 |
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| 憐香惜玉 | 憐、惜：愛(ài)護(hù)；愛(ài)憐；香、玉：比喻美女。比喻男子對(duì)美女的溫存、憐愛(ài)。 |
| 藥石無(wú)效 | 藥石：藥和治病的石針。藥和石針都不見(jiàn)效。形容病情嚴(yán)重。 |