不自量力的成語故事

拼音bù zì liàng lì

基本解釋量：估計。不能估計自己的力量。指過高估計自己的實力。

出處唐玄奘《大唐西域記摩揭陀國上》：“今諸外道不自量力，結黨連群，敢聲論鼓，惟愿大師摧諸異道。”

不自量力的典故

春秋時期，在如今河南省境內有兩個諸侯國，一個是鄭國，一是息國。公元前712年，息國向鄭國發動了戰爭。

這兩個諸侯國雖然都很小，但息國的人力與物力比鄭國要少得多，軍力也要弱得多。戰爭自然以息國的失敗而告終。

事后，一些有見識的人分析出，息國快要滅亡了。他們分析的根據是，息國一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取勝，三不同親近的國家籠絡好關系，四不把自己向鄭國進攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過和責任是誰。犯了這五條錯誤，還要出師征伐別國，結果遭到失敗，這不是非常自然的嗎？

果然，不久息國被楚國攻滅。

成語	歷史出處
動天地，感鬼神	金·元好問《陶然集詩序》：“詩之極致，可以動天地，感鬼神。”
知無不言，言無不聽	清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此時素臣正在得君，真個知無不言，言無不聽。旬月之內，把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
狐死首丘	戰國楚屈原《九章哀郢》：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。”
外圓內方	南朝宋范曄《后漢書郅惲傳》：“案延資性貪邪，外方內圓，朋黨構奸，罔上害人。”
夜深人靜	明馮夢龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？”
肝膽欲碎
孜孜以求	孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法，也為人所熟知了。”
目不轉睛	晉楊泉《物理論》：“子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。”
土木形骸	《晉書嵇康傳》：“身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾。”
路無拾遺	《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養生送死之節，長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……”