佛是金裝，人是衣裝的成語故事

拼音fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng

基本解釋意為佛像的光彩要靠涂金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。

出處明馮夢龍《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金裝，人是衣裝。”

暫未找到成語佛是金裝，人是衣裝 的典故！

更多成語出處和典故

成語	歷史出處
一年被蛇咬，十年怕井繩	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，說到貨物，我就沒有膽氣了。”
將在軍，君命有所不受	西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。”
卬首信眉	《漢書司馬遷傳》：“今已專職形為埽除之隸，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當(dāng)世之士邪！”
如臂使指	東漢班固《漢書賈誼傳》：“令海內(nèi)之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從。”
舉重若輕	清趙翼《甌北詩話》：“坡詩不尚雄杰一派，其絕人處，在乎議論英爽，筆鋒精銳，舉重若輕，讀之似不甚用力，而力已透十分。”
毀于一旦	南朝宋范曄《后漢書竇融傳》：“百年累之，一朝毀之。”
溢于言表	明朱舜水《答安東守約書三十首》：“來書十讀，不忍釋手，真摯之情，溢于言表。”
性急口快	清·文康《兒女英雄傳》第40回：“那何小姐性急口快，便道：‘娘這話也說得是，那么著，我就在家里服侍婆婆，叫我妹子跟了他去。’”
互通有無	唐韓愈《原道》：“為之賈，以通其有無。”
赴湯蹈火	晉稽康《與山巨源絕交書》：“長而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火。”