度己以繩的成語故事

拼音duó jǐ yǐ shéng

基本解釋繩：糾正，約束。指一定的道德標準要求自己，使自己的行為合乎法度。

出處《荀子·非相》：“故君子之度己以繩，接人則用抴。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
實至名歸	清吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當事之知；實至名歸，反作終身之玷。”
薪貴于桂	西漢·劉向《戰國策·楚策三》：“楚國之食貴于玉，薪貴于桂，謁者難得無如鬼，王難見如天帝，令臣食玉炊桂，因鬼見帝。”
一無所有	《敦煌變文集廬山遠公話》：“如水中之月，空里之風，萬法皆無，一無所有。”
痛定思痛	唐韓愈《與李翱書》：“今而思之，如痛定之人，思當痛之時，不知何能自處也。”
首身分離	《戰國策·秦策四》：“刳腹折頤，首身分離。”
損人不利己	魯迅《書信致曹聚仁》：“只有損人而不利己的事，我是反對的。”
萬無一失	漢枚乘《七發》：“孔老覽觀，孟子持籌而算之，萬不失一。”
化鴟為鳳	語出《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
安步當車	西漢劉向《戰國策齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。”
揚威耀武	明·吳承恩《西游記》第三十五回：“揚威耀武顯神通，走石飛沙弄本事。”