訶佛詆巫的成語故事

拼音hē fó dǐ wū

基本解釋“訶”同“呵”。猶言訶佛罵祖。巫，巫師。

出處宋·朱熹《祭魏元履國錄文》：“兄實高明，卒監此心，顧托警勵，瑯瑯其音。訶佛詆巫，考禮正俗，奉承靡他，葬又得卜。”

暫未找到成語訶佛詆巫 的典故！

更多成語出處和典故

成語	歷史出處
徘徊觀望	孫中山《第二次討袁宣言》：“至袁氏今日，勢已窮蹙，而猶徘徊觀望，不肯自歸于失敗。”
一年被蛇咬，十年怕井繩	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，說到貨物，我就沒有膽氣了。”
不可勝舉	明方孝孺《答俞景文》：“古之傳世者雖不可勝舉。”
任人唯親	毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的地位》：“過去張國燾的干部政策與此相反，實行‘任人唯親’，拉攏私黨，組織小派別。”
鬼怕惡人	舊題宋·蘇軾《艾子雜說》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢禍之？’艾子曰：‘真是鬼怕惡人也。’”
德重恩弘	唐·韓愈《袁州刺史謝上表》：“顯榮頻煩，稱效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
日日夜夜	洪深《青龍潭》第二幕：“這里，劉秀三日日夜夜的車水，車的暈倒在水車上。”
眾喣山動	明李東陽《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動。”
自強不息	《周易乾》：“天行健，君子以自強不息。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”